龍?zhí)洞迨且粋€(gè)離屏南縣城40公里的偏僻山村。這里山青水秀，風(fēng)景如畫，人杰地靈，歷史悠久。這個(gè)1400多人口的村莊孕育出被稱之為古戲曲“活化石”的國(guó)家非遺項(xiàng)目四平戲、省級(jí)非遺項(xiàng)目紅粬制作與黃酒釀造技藝。2014年，龍?zhí)洞灞涣袨楦＝ㄊ鹘y(tǒng)村落，2017年，龍?zhí)侗涣袨槭〖?jí)扶貧開(kāi)發(fā)重點(diǎn)村。在近年城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，大量村民外出打工或舉家外遷，到2017年5月村子僅留下了近200人。
令人驚奇的是，不到一年的時(shí)間，村里已恢復(fù)到500多人，更有英國(guó)、香港、上海、江西等外鄉(xiāng)人在此安家長(zhǎng)住，他鄉(xiāng)成故鄉(xiāng)；一座座頹廢老宅破繭新生，化為書吧、咖啡屋、民宿；沉寂多年的弋陽(yáng)腔（四平戲）又飄蕩在村巷里；村里的音樂(lè)會(huì)，讓人仿佛置身都市里。
這里到底發(fā)生了什么？是什么促成了這樣的轉(zhuǎn)變？究其原因，是屏南縣推進(jìn)傳統(tǒng)村落文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的成果。
屏南縣傳統(tǒng)村落文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目總策劃林正碌認(rèn)為：如何以文化創(chuàng)意來(lái)發(fā)展貧困山區(qū)的新經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村振興，其本質(zhì)是如何有效做好兩種“激活”：一是每個(gè)人的個(gè)體價(jià)值被激活。激活農(nóng)民的個(gè)性、情懷與創(chuàng)造力，讓農(nóng)民創(chuàng)造出充滿個(gè)性和人文情懷的產(chǎn)品，并懂得利用自媒體營(yíng)銷；二是偏僻地區(qū)的地理價(jià)值被激活。
2015年4月，林正碌被屏南縣委、縣政府引進(jìn)到屏南，從甘棠鄉(xiāng)漈下村開(kāi)展“人人都是藝術(shù)家”油畫藝術(shù)公益教學(xué)，到創(chuàng)建雙溪鎮(zhèn)安泰藝術(shù)城公益藝術(shù)教育中心，都在探索這兩種“激活”。
“只要七天，讓零基礎(chǔ)的人變成畫家?！边@近乎“狂語(yǔ)”，但林正碌令人難以置信地做到了。在當(dāng)?shù)嘏嘤藲埣踩松蛎鬏x、楊發(fā)旺、薛美蘭、陳秀瓊，村民甘玉彤（10歲）、高金美（84歲）、黃余清、陳祥李（文盲）等一大批典型。
“人人都是藝術(shù)家”的神奇，在兩年半的時(shí)間吸引了來(lái)自國(guó)內(nèi)外專程前來(lái)學(xué)畫的藝術(shù)愛(ài)好者達(dá)3萬(wàn)多人，他們平均在安泰藝術(shù)城學(xué)畫的時(shí)間多達(dá)一個(gè)月，推動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和業(yè)態(tài)繁榮。
為何這些通常被認(rèn)為不可能有所作為的人能突然成了文創(chuàng)生力軍？林正碌認(rèn)為：在新經(jīng)濟(jì)面前，衡量作為的標(biāo)準(zhǔn)是：是否能夠有效輸出個(gè)性有人文情懷的產(chǎn)品，而與其曾經(jīng)是否有過(guò)豐厚財(cái)富或工作經(jīng)驗(yàn)、學(xué)歷沒(méi)有必然關(guān)系。
以“人人都是藝術(shù)家”為品牌的安泰藝術(shù)城的成功，從某種意義來(lái)說(shuō)，是以文化創(chuàng)意為核心的新經(jīng)濟(jì)理念的成功；一個(gè)讓曾經(jīng)的弱者變?yōu)閺?qiáng)者所帶來(lái)的震撼，也讓更多的人相信新經(jīng)濟(jì)時(shí)代為偏僻鄉(xiāng)村發(fā)展帶來(lái)更多的新機(jī)遇。
2017年5月，熙嶺鄉(xiāng)龍?zhí)洞逦膭?chuàng)助推鄉(xiāng)村復(fù)興項(xiàng)目啟動(dòng)，推出四項(xiàng)措施：
一是開(kāi)展藝術(shù)普及教育。振興鄉(xiāng)村的第一步是改變村民的文化屬性，選送了30多位“文創(chuàng)種子”到雙溪安泰藝術(shù)城學(xué)習(xí)。在學(xué)會(huì)畫畫的同時(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)與外來(lái)人的相處與溝通，讓外來(lái)人到龍?zhí)秾?shí)現(xiàn)軟著陸。
二是實(shí)施鄉(xiāng)村提升工程。著手建設(shè)公益教學(xué)中心、美術(shù)館、博物館、音樂(lè)廳、文化服務(wù)中心、休閑廣場(chǎng)等文化設(shè)施，同時(shí)進(jìn)行鄉(xiāng)村環(huán)境整治，包括雨廊、水車、立面改造、巷道修整、管網(wǎng)下地、圬水處理系統(tǒng)建設(shè)等。以鄉(xiāng)村提升工程吸引人，更重要的是彰顯一方政府的姿態(tài)，羸得外來(lái)人的信任。
三是創(chuàng)新投融資機(jī)制。實(shí)行由村委與古民居戶主簽訂15年期限租賃合同，“文創(chuàng)移民”再與村委簽訂租賃合同。由“文創(chuàng)移民”出資，村委代租代建的模式，破解傳統(tǒng)村落“?！迸c“用”難題。這一創(chuàng)新機(jī)制讓外來(lái)人可放心又能住得下。
四是復(fù)辦龍?zhí)缎W(xué)。教育是鄉(xiāng)村的希望，唯有教育的興盛，才有鄉(xiāng)村的明天。2017年秋，龍?zhí)缎W(xué)復(fù)辦了多個(gè)年級(jí)，從原有1名老師2個(gè)班6名學(xué)生到現(xiàn)有9名來(lái)自全國(guó)各地的支教老師5個(gè)班28名學(xué)生，北京、浙江、武漢等地多名學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)到龍?zhí)?。其中?lái)自北京10歲的小男孩崔浩然，既是老師，也是學(xué)生。村小的復(fù)辦，對(duì)“文創(chuàng)移民”無(wú)疑是個(gè)定心丸，也切實(shí)解決實(shí)際需求。
龍?zhí)洞逯惨P，得到了積極響應(yīng)，引來(lái)了國(guó)內(nèi)外60多名“文創(chuàng)移民”。這些人中有英國(guó)的布萊恩先生、香港設(shè)計(jì)師Jack（杰克，貪生咖啡館）、文化媒體人曾偉（隨喜書屋）、90后胡文亮（龍?zhí)?號(hào)――靜軒）、精通五門外語(yǔ)的上海時(shí)尚雜志媒體人Alla、知名財(cái)經(jīng)作家報(bào)大人、北京高工何素珍、武漢編導(dǎo)王青等。
人要來(lái)了，如何留得住，住得好，如何改造長(zhǎng)期荒廢的老屋以滿足人們對(duì)美好生活需求，成為首先要破解的難題。
建筑是文化的大容器，生活方式的大容器，是一個(gè)民族智慧的集中體現(xiàn)。龍?zhí)洞宓淖孑厒冞x擇了龍?zhí)?，注重人倫和諧及人與自然的和諧，合理利用并有節(jié)制地改造自然，從而創(chuàng)造出了豐富的建筑形態(tài)。因而我們需要做的是維持甚至增加這種豐富性。
國(guó)際知名建筑師約翰·波特曼說(shuō)過(guò)：“建筑的實(shí)質(zhì)是空間，空間的本質(zhì)是為人服務(wù)。”居住是建筑最主要和最本質(zhì)的功能。老宅改造，不僅要能滿足現(xiàn)代人日常生活需要，更需要增添更人性化、更人文關(guān)懷、更有精神性的價(jià)值賦予。
基于這樣的認(rèn)識(shí)，在老宅改造中在保持當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格特色的基礎(chǔ)上，采用現(xiàn)代人性化設(shè)計(jì)，以現(xiàn)代的理念和方法，對(duì)內(nèi)部設(shè)施及外圍環(huán)境進(jìn)行改良優(yōu)化，并根據(jù)不同個(gè)人、不同用途，采取修改化設(shè)計(jì)，以滿足現(xiàn)代人的生活、工作需要。在營(yíng)造技藝上，采用傳統(tǒng)木構(gòu)榫卯建筑工藝。充分吸收了地域傳統(tǒng)文化元素并融合了當(dāng)代科學(xué)時(shí)尚元素，形成了傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性兼具的復(fù)合型建筑。
傳統(tǒng)建筑講究對(duì)稱的工整美，而在龍?zhí)?，卻有著另一番隨性意趣，好似詩(shī)中畫中的縱情寫意。房屋的建造借助山勢(shì)，結(jié)廬山間，順勢(shì)而為，大石為壁，山林為景，只一堂間便可見(jiàn)重重層次美感；門前屋后，樓道間，轉(zhuǎn)角處，無(wú)處不風(fēng)景；充足的采光、通透的空間、時(shí)尚的燈具賦予老宅重生般的朝氣蓬勃。
傳統(tǒng)老宅改造已然成為龍?zhí)洞遄盍聋惖娘L(fēng)景線。走心的設(shè)計(jì)，讓每幢老宅傳統(tǒng)而又靈動(dòng)，讓每個(gè)觀者無(wú)不驚嘆老宅還可以有樣的可能性，這樣精彩的現(xiàn)代性演繹。當(dāng)然，人們最關(guān)心也更為重要的是，這種改造平均每平方米還不超1000元就可拎包入住。林正碌說(shuō)：我們改造、整修過(guò)程中，最大限度地堅(jiān)持材料、用工、工藝本地化，文化創(chuàng)意一定是最經(jīng)濟(jì)最人性的。
每幢老屋都成為了一件作品，成為了眾人爭(zhēng)搶的對(duì)象。而龍?zhí)洞逡苍谝?guī)劃著她的未來(lái)，有選擇地接受中、青年“新村民”。他們開(kāi)始珍惜有限的寶貴資源，明白第一批的外來(lái)“新村民”直接影響著龍?zhí)兜奈磥?lái)。在雙向選擇中，一個(gè)個(gè)“新村民”款款而來(lái)。
Jack，香港建筑設(shè)計(jì)師，龍?zhí)敦澤Х任莸闹魅恕ack原本計(jì)劃和朋友在上海開(kāi)設(shè)第二家公司，但是沒(méi)想到被龍?zhí)洞甯淖兞擞?jì)劃，一行五人，成為了龍?zhí)独锎宓牡谝慌靶麓迕瘛??！拔沂侨ツ陙?lái)屏南找朋友的時(shí)候被龍?zhí)兜拿谰拔?，就決定留下來(lái)。”Jack說(shuō)，當(dāng)時(shí)他一口氣租下了兩棟古屋，一幢用于咖啡屋經(jīng)營(yíng)，一幢則用來(lái)自住和辦公。白天他在外修村子，未婚妻小夢(mèng)則在龍?zhí)缎W(xué)支教。夫妻倆就這樣在龍?zhí)栋擦思遥_(kāi)始了古村生活。
曾偉，江西省吉安人，從2015年創(chuàng)辦隨喜文化開(kāi)始，他便把推廣閱讀做為自己的興趣去經(jīng)營(yíng)。曾偉說(shuō)他這幾年一直在尋找夢(mèng)中的桃源，希望找一個(gè)他中意的地方待下來(lái)。機(jī)緣的安排，2017年8月2日，曾偉來(lái)到了屏南雙溪鎮(zhèn)，認(rèn)識(shí)了林正碌老師，認(rèn)識(shí)了屏南古村。到雙溪鎮(zhèn)的第二天，曾偉就跟著林正碌老師來(lái)到了龍?zhí)洞?。第一眼?jiàn)到龍?zhí)洞澹鴤ゾ痛_定了這里是他想要找的感覺(jué)，“這里的水接近上游源頭，甘之如飴。水上的菖蒲，原始古氣。這里的四平戲，唱腔原始，耐人尋味。古畫般的感覺(jué)竟然在人居環(huán)境中出現(xiàn)?！痹鴤サ臎Q定很快，一星期后第二次來(lái)到龍?zhí)侗阕饬艘淮?00多年歷史的老房子，龍?zhí)洞?6號(hào)，出資修房，租期15年。一起從老家過(guò)來(lái)的伙伴們也在龍?zhí)抖?棟房子。如今，龍?zhí)丁半S喜書屋”已經(jīng)開(kāi)張，他的同伴胡文亮的“靜軒文化藝術(shù)空間”也已對(duì)外開(kāi)放。
為什么這么多人能有這樣的勇氣把偏僻的龍?zhí)丁八l(xiāng)成故鄉(xiāng)”？林正碌這樣認(rèn)為：新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的各種資源最優(yōu)配置的特點(diǎn)，讓人終于有機(jī)會(huì)自主地選擇自己心目中自然生態(tài)與文化生態(tài)都優(yōu)質(zhì)的地方，有機(jī)會(huì)作自己最想做的事，能最大限度滿足生活需要和精神性訴求。古村因發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)而成為新生活方式的容器，也必然成為一個(gè)優(yōu)質(zhì)的“硬通貨”。我們所做的只不過(guò)是營(yíng)造一種新的生活方式，在新的生活方式中古村的價(jià)值得到了重新定義。
龍?zhí)峨S喜書屋主人曾偉認(rèn)為，書屋有其獨(dú)特的文化生態(tài)，把書屋辦在龍?zhí)?，更接近文化資源，更貼近生活，更能營(yíng)造出城里所沒(méi)有的生活方式。他把生活與書屋融在一起，在朋友圈展示分享這種別樣的優(yōu)質(zhì)生活方式，開(kāi)發(fā)出的文創(chuàng)產(chǎn)品也成為其生活方式的一個(gè)組成部分，在分享生活方式中也隨之推銷出去。去年冬天，他看到村邊滿樹(shù)的柿子無(wú)人采摘，便向村民定購(gòu)柿子干，并親自參與，分享采摘、制作過(guò)程，實(shí)現(xiàn)銷售1000多斤，同時(shí)還將龍?zhí)饵S酒等農(nóng)特產(chǎn)品源源不斷往外推銷。如今他和村民們成了好朋友，附近的村民每天也會(huì)到這位新移民的家里喝茶、看書、聽(tīng)音樂(lè)、一起唱四平戲……
2017年10月12日，龍?zhí)洞宄晒εe辦了的第一屆傳統(tǒng)戲曲文化節(jié)，沉寂多年的戲曲又悄然綻放。“文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的植入，是通過(guò)藝術(shù)家的眼睛發(fā)現(xiàn)了被我們忽視的遺產(chǎn)價(jià)值，也通過(guò)藝術(shù)家的思維開(kāi)闊了村民的發(fā)展思路?！饼?zhí)洞宕逦瘯?huì)主任陳孝起說(shuō)，隨著越來(lái)越多的人來(lái)到龍?zhí)洞澹洗迕駛冊(cè)谒枷牒蜕钌隙及l(fā)生了很大的變化。他們更熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，更衷情于自己的文化，也更相信山村純天然的蜂蜜、果蔬等，是具有更高價(jià)值的。
桃李無(wú)言下自成蹊?；剜l(xiāng)的，尋訪體驗(yàn)的，旅游的，學(xué)習(xí)考察的，調(diào)研的紛至沓來(lái)，龍?zhí)洞宓拿刻於己苊β怠?/p>
屏南縣探索形成的“黨委政府+藝術(shù)家+農(nóng)民+古村+互聯(lián)網(wǎng)”的傳統(tǒng)村落文創(chuàng)發(fā)展模式，在促進(jìn)鄉(xiāng)村振興實(shí)踐中取得可喜成績(jī)。龍?zhí)洞逡殉醪綄?shí)現(xiàn)了生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治整有效，并將實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生活富裕。（張崢嶸）
半月談教育App
官方微信
