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南平:千年古城 文脈綿長

2021-03-24 09:59
來源:半月談網(wǎng)

武夷山-茶園春色

南平市位于福建北部,與浙江、江西交界,又稱“閩北”,下轄2區(qū)3市5縣,人口319萬,面積2.63萬平方公里,是福建地域面積最大的設(shè)區(qū)市,是一座山美水美人文美的魅力之城。

“人文薈萃霞光放,福地南平千古揚(yáng)”,福建南平歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,是我國南方開發(fā)最早的地區(qū)之一,所屬10個(gè)縣(市、區(qū))建縣都在千年以上,是閩越文化、朱子文化、武夷茶文化、建盞建本文化的發(fā)源地。境內(nèi)的武夷山是世界文化與自然雙遺產(chǎn)地、萬里茶道的起點(diǎn)、首批國家公園體制試點(diǎn)。

茶文化:萬里茶道,始于閩北

南平有茶的歷史可以追溯到漢代。蘇軾曾敘述茶受漢武帝寵愛的故事,與蘇軾同時(shí)代的孫漸有詩云:“昔有漢道人”“分來建溪芽”。經(jīng)過一千多年的茶葉種植和加工的歷史演變,茶品變得豐富多樣,焙茶手法各具特色。其中武夷巖茶、正山小種、北苑貢茶尤為出名。

清朝茶商開辟了一條“萬里茶道”,它起于武夷山下梅,經(jīng)江西、湖南、湖北、河南、山西、河北、內(nèi)蒙古向北延伸,穿越蒙古戈壁草原,抵達(dá)俄羅斯邊境口岸恰克圖,總長約5000公里。此后繼續(xù)由東向西延伸,橫跨西伯利亞,通往莫斯科和圣彼得堡以及歐洲各國,全程1.3萬公里。

國家級非遺傳承人孫建興國禮油滴盞

建盞:入窯一色,出窯萬彩

“樸拙古雅,瓷壇明珠”。建盞的美,美在形制的簡潔,美在內(nèi)蘊(yùn)的深邃。

建窯又稱烏泥窯、水吉窯,是宋代八大名窯之一,創(chuàng)燒于晚唐五代,興盛于兩宋,宋末元初趨于衰落以至停燒。歷史上以燒造鐵胎黑釉盞著稱,俗稱“建盞”,其釉色品類豐富,以兔毫、油滴、鷓鴣斑、曜變等名貴瓷器飲譽(yù)海內(nèi)外。

建盞外形束口,深弧壁,小圈足,底足不留釉。碗內(nèi)滿施黑釉,外壁施釉近底,釉層較厚并局部有垂掛,釉面滿布銀灰色的油滴斑,色澤自然,在光亮處觀察,似漆黑夜空中的滿天星斗,美不勝收。

建本雕刻,非遺傳承

建本:刀走龍蛇,書香致遠(yuǎn)

福建印刷歷史悠久,建陽的雕版印刷業(yè)始于五代。

建陽書坊在宋代享有“圖書之府”的美譽(yù),是全國三大雕版印書中心之一,刊印之書稱作“麻沙本”,又叫“建本”,與“浙本”“蜀本”齊名。

當(dāng)時(shí),閩北文教興盛,民間文化教育氛圍濃厚,聚集了許多文人,麻陽溪畔書院林立,“比屋弦誦”。以朱熹為代表的學(xué)者型私家刻書活動(dòng),豐富了建本刻書的內(nèi)容和內(nèi)涵。南宋時(shí)期閩學(xué)興盛,進(jìn)一步推動(dòng)建陽的印刷業(yè)。

朱子廣場誦讀朱子家訓(xùn)

朱子:理學(xué)宗師,學(xué)達(dá)性天

宋朝著名的理學(xué)家、儒學(xué)集大成者朱熹,被尊稱為“朱子”,他在南平“琴書五十載”。

朱熹一生熱衷于教育,所至必興學(xué)校、明教化??纪菏侵祆湟簧袆?chuàng)辦的最后一座書院,他在此授徒講學(xué)八年,著述甚豐,完善了理學(xué)思想的最后體系。

后人在其生活了幾十載的武夷山五夫鎮(zhèn)上,以朱子故里——紫陽樓為中心,在紫陽樓遺址上重建占地50畝的朱子故里公園,立像71尺,以紀(jì)念朱子71年的生命歷程;周邊引入潭溪、籍溪匯流而成的溪水,象征朱子理學(xué)一脈相承,通過籍溪流入中華文化長河之中。(資料來源:中共南平市委宣傳部 編輯:王謙)


責(zé)任編輯:孔德明

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