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非遺,正年輕

2024-08-12 16:41
來源:新華社客戶端

“變身”時(shí)尚飾品的繡球、琺瑯、絨繡,融入陶制茶具制作的竹編、漆器,600多歲的故宮挖掘?qū)m廷文化推出的“朕的心意”月餅、宮廷色口紅,火爆出圈的泉州蟳埔非遺簪花,“以漆為筆、以扇為紙,一半人為、一半天成”的“新中式出片神器”漆扇……

如今,傳統(tǒng)非遺越來越多地融入人們的日常生活,不僅與現(xiàn)代潮流碰撞出火花,還被越來越多的年輕人所接受和喜愛。這背后,是傳承非遺的年輕匠人們對(duì)古老技藝的珍視與深情,他們富有現(xiàn)代理念,打通非遺傳統(tǒng)與現(xiàn)代表達(dá)的“任督二脈”,讓非遺更青春。

京劇“牽手”新媒體 看90后國粹新秀

臺(tái)上英姿颯爽,臺(tái)下搞怪可愛,被央視評(píng)價(jià)為“染著炫酷的發(fā)色,蹦著最野的迪,唱著最傳統(tǒng)的京劇”的果菁是一名專業(yè)的90后京劇演員,而她對(duì)京劇的熱愛源于童年。

果菁在拍攝京劇《楊門女將》時(shí)扮演穆桂英的戲劇照?受訪者供圖

幼時(shí)的果菁生活在河北承德,一次偶然的機(jī)會(huì),正處髫年的果菁第一次聽到了京劇,她告訴記者,“當(dāng)時(shí)的我還不懂什么是京劇,只是被這種聲音吸引,然后就纏著爸媽說想學(xué),從此就一發(fā)不可收拾了?!?

當(dāng)同齡的孩子每天還沉浸在動(dòng)畫片的歡快世界時(shí),七歲半的果菁已開啟了她與國粹京劇的不解之緣。從八歲進(jìn)入封閉式管理的戲曲學(xué)校寄宿學(xué)習(xí),到考入中國戲曲學(xué)院,再到現(xiàn)在,多年來果菁都一直堅(jiān)持著這份熱愛。

正所謂“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,無論是威風(fēng)凜凜的銅錘花臉,還是青衣花旦婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的唱腔,舞臺(tái)上的每一個(gè)動(dòng)作背后都是成百上千次的重復(fù)練習(xí)。果菁說,雖然苦,但值得。

果菁在京劇《穆桂英掛帥·捧印》中的穆桂英戲劇照 受訪者供圖

冬練三九,夏練三伏。從“唱念做打”到“手眼身法步”,果菁將京劇從愛好變成了事業(yè),并從事京劇文化傳播工作。

2020年,果菁以“果小菁”為名入駐短視頻平臺(tái),通過沉浸式化妝、戲服變裝、京劇唱段、戲曲講解等,為大眾傳播京劇文化、普及非遺知識(shí)。經(jīng)過反復(fù)推敲打磨,“果小菁”的一條融入了流行元素的京劇變裝視頻在發(fā)布后短時(shí)間內(nèi)點(diǎn)贊破萬,這讓她發(fā)現(xiàn)了京劇的“流量密碼”。

如今,果菁不僅是一名青年京劇演員,更是一名年輕的非遺傳播者?!拔抑园丫﹦∮枚桃曨l的方式向大家展示,就是希望能有越來越多的人喜歡上中國傳統(tǒng)文化,通過優(yōu)化傳統(tǒng)文化的傳播手段,提高年輕觀眾比例,賦予傳統(tǒng)文化更強(qiáng)的生命力。”果菁告訴記者,她正在用自己的方式展現(xiàn)當(dāng)下年輕人的精神面貌,同時(shí)也在用年輕人的方式傳播京劇、弘揚(yáng)國粹。

上錯(cuò)公交入對(duì)行?古法技藝煥青春

5月25日,一條展現(xiàn)景泰藍(lán)出窯瞬間的視頻,引發(fā)眾多網(wǎng)友關(guān)注,景泰藍(lán)作品仿佛一個(gè)色彩斑斕的寶盒,展現(xiàn)了國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。

2024年5月25日,央視新聞抖音號(hào)發(fā)布的景泰藍(lán)視頻的截圖

景泰藍(lán)又稱“銅胎掐絲琺瑯”,盛行于明朝景泰年間。傅智華是北京一級(jí)工藝美術(shù)大師、景泰藍(lán)技藝的年輕傳承人,自2003年起,他便與景泰藍(lán)技藝緊密相連。

2003年,剛大學(xué)畢業(yè)的傅智華本來是前往北京市琉璃廠購買書畫用品,但因“廠”與“井”一字之差,坐錯(cuò)公交來到了琉璃井,正是北京琺瑯廠所在地,這次經(jīng)歷讓傅智華開始對(duì)景泰藍(lán)產(chǎn)生了興趣。

起初,傅智華并沒有深入了解景泰藍(lán),但在遞交簡歷后沒幾天,他意外收到了琺瑯廠的面試通知。傅智華笑言,“真是上錯(cuò)公交入對(duì)行?!?

此后,他逐漸被景泰藍(lán)的精湛技藝和文化內(nèi)涵吸引,理解了景泰藍(lán)的精妙之處。尤其是在中國工藝美術(shù)大師、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)景泰藍(lán)制作技藝代表性傳承人鐘連盛的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下,他形成了“擇一事終一生”的堅(jiān)定信念,決定留在琺瑯廠,扎根景泰藍(lán)事業(yè)。

在繼承景泰藍(lán)傳統(tǒng)技藝的過程中,傅智華帶領(lǐng)一批年輕匠人,在傳承與創(chuàng)新中前行。他深知,只有在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,才能使這一古老技藝煥發(fā)新生命力。

2024年5月29日,傅智華在北京琺瑯廠內(nèi)創(chuàng)作新作品?受訪者供圖

因此,?他們的設(shè)計(jì)不僅保留了傳統(tǒng)景泰藍(lán)元素,還大膽嘗試新造型和色彩。例如“花香系列”作品將傳統(tǒng)的牡丹、梅花、荷花等圖案與現(xiàn)代器型結(jié)合,既有傳統(tǒng)韻味,又不失現(xiàn)代美感。此外,他還設(shè)計(jì)了許多實(shí)用的生活用品,如茶葉罐和小火鍋,使景泰藍(lán)走入人們的日常生活。

如今,傅智華已在景泰藍(lán)領(lǐng)域深耕了二十一年。他的故事,不僅是景泰藍(lán)技藝傳承的故事,也是當(dāng)代年輕人在傳承與創(chuàng)新中不斷追求卓越的縮影。他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了大國工匠精神,為景泰藍(lán)的未來注入了新的活力和希望。

品味700年傳承 青年釀酒師有一手

清晨六點(diǎn),天色微亮,國窖廣場7001車間已是酒香氤氳、人聲鼎沸。幾位釀酒師傅半蹲慢慢起身,緩緩抬起上甑的云盤放置在云盤架上。他們中,格外精干有力的是何先強(qiáng)。

在3月結(jié)束的2024年瀘州老窖“懷玉杯”釀酒技能大賽中,他作為上屆擂主守擂成功,連續(xù)兩年奪得釀酒技能大賽總冠軍。在高手如云的釀酒技能大賽中,能夠得到兩次冠軍實(shí)屬不易。而這位“雙戰(zhàn)告捷”的選手何先強(qiáng)卻是位95后,工作也僅有4年時(shí)間,讓人不禁感嘆后生可畏。

2020年,何先強(qiáng)進(jìn)入瀘州老窖,歷經(jīng)半年輪崗后,定崗到7001車間——“國窖班”。這里匯聚了眾多新一代釀酒人,在經(jīng)驗(yàn)豐富的老師傅們的引領(lǐng)下,學(xué)習(xí)釀酒的下料拌糟、上甑操作、量質(zhì)摘酒等“十八般武藝”,時(shí)以年計(jì),方能出關(guān)。

自公元1324年第一代傳承人郭懷玉發(fā)明“甘醇曲”至今,瀘州老窖酒傳統(tǒng)釀制技藝已經(jīng)傳承了700年。這塊文化瑰寶得以突破時(shí)間的局限,生生不息、歷久彌新,靠的就是瀘州老窖24代傳承人薪火相傳,堅(jiān)定不移做好非遺技藝的傳承與創(chuàng)新。

何先強(qiáng)說,瀘州老窖采用的是“師帶徒”人才培養(yǎng)模式,讓師傅與徒弟結(jié)伴而行,教學(xué)相長,傳承技能?!氨热纭伛R上甑’技術(shù)是身體與技巧的完美結(jié)合,除了需要很好的腰力和臂力,還考驗(yàn)雙手的靈活性,沒有數(shù)年刻苦訓(xùn)練,沒有老師傅們從旁指點(diǎn),根本出不了師?!焙蜗葟?qiáng)說,正是有老師傅們的堅(jiān)守,才能將700年的傳統(tǒng)釀制技藝一代一代傳承下來。

在何先強(qiáng)看來,除了傳承,釀酒也需要?jiǎng)?chuàng)新?!耙趥鞒械幕A(chǔ)上做創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),緊隨時(shí)代的發(fā)展,進(jìn)一步對(duì)智能化釀造進(jìn)行探索,在傳承中堅(jiān)守,在堅(jiān)守中創(chuàng)新前行。”

瀘州老窖“1573國寶窖池群” 受訪者供圖

如何先強(qiáng)一樣,很多年輕一代正遍布在各行各業(yè),用他們的青春和熱血,為非遺傳承注入新的生命力和活力,讓中華文化在世界舞臺(tái)上綻放出更加絢麗的光彩。

歪打正著遇真愛?宮廷技藝接地氣

走進(jìn)大廠回族自治縣一座正在籌建中的博物館展廳,一件仿制山西永樂宮壁畫的作品引人注目,它幾乎與原畫一樣,仿佛時(shí)空穿越。清宮造辦處第六代傳人申偉達(dá)介紹:“作品運(yùn)用金漆鑲嵌大雕填彩繪工藝,充分體現(xiàn)了我們的制作能力。”展廳作品就出自申偉達(dá)團(tuán)隊(duì)的年輕匠人之手。

申偉達(dá)團(tuán)隊(duì)制作的“鴛鴦戲水”漆器賞盤 受訪者供圖

金漆鑲嵌是中國傳統(tǒng)漆器的重要門類,距今有8000年歷史,是宮廷藝術(shù)“燕京八絕”之一。2008年,金漆鑲嵌髹飾技藝被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2024年5月31日,申偉達(dá)進(jìn)行百寶嵌大柜鑲嵌制作 受訪者供圖

1998年,申偉達(dá)出于對(duì)名稱的好奇,進(jìn)入北京工藝美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)金漆鑲嵌技藝。2000年,他進(jìn)入北京金漆鑲嵌廠。他說,進(jìn)廠后慢慢產(chǎn)生了興趣,歪打正著,越做越喜歡。金漆鑲嵌作品純手工制作,動(dòng)輒耗時(shí)數(shù)月,又臟又累,重復(fù)勞動(dòng)多,很枯燥,特別需要定力,以及耐得住寂寞。

2024年5月27日,申偉達(dá)團(tuán)隊(duì)的年輕匠人為紅漆香幾抽屜描金 受訪者供圖

申偉達(dá)說,在石料上用水一擦,露出的色彩讓他上癮,因此經(jīng)常把重重的石料從大廠背回家中繼續(xù)做,每當(dāng)看到精美的成品,就特別有成就感。

近年來,申偉達(dá)帶領(lǐng)年輕匠人們先后承接了多個(gè)政府項(xiàng)目以及外事活動(dòng)陳設(shè)服務(wù)保障工作。2023年,在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇上,金漆鑲嵌髹飾技藝成功入選非遺技藝展示,其創(chuàng)作的金漆雕填宮廷賞盤成為國際貴賓體驗(yàn)的重要作品。

面對(duì)時(shí)代變遷,非遺也需要有現(xiàn)代表達(dá)。申偉達(dá)團(tuán)隊(duì)成功研制出漆藝精品近100件(套),設(shè)計(jì)出很多帶有金漆鑲嵌元素的大眾產(chǎn)品:手機(jī)殼、首飾盒、筆筒、茶具等,受到年輕人歡迎,供不應(yīng)求。同時(shí),他們嘗試“做減法”,僅在實(shí)用家具上嵌入金漆鑲嵌元素以縮短制作周期、降低成本、貼近大眾,賦予了傳統(tǒng)漆器嶄新的時(shí)代生命力。

古老的非遺技藝,正在年輕一代匠人們的手中演繹出時(shí)代的回響,留下了文化的根,也留住了民族的集體記憶。通過在創(chuàng)新中傳承保護(hù),非遺得以一直留在人們的視野和身邊。

歲月流轉(zhuǎn),情懷依舊。如今,非遺受到越來越多人的熱捧,展示出青春的氣息。近期,由瀘州老窖1952獨(dú)家冠名的文化節(jié)目《非遺里的中國》熱播,多維度呈現(xiàn)非遺的創(chuàng)新成果、歷史底蘊(yùn),全媒體觸達(dá)已超75.4億人次,這正是非遺具有旺盛時(shí)代活力的證明。作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地,瀘州老窖不僅傳承自己的非遺技藝,更推動(dòng)中華非遺文化的活化利用,生動(dòng)詮釋了非遺文化的鮮活魅力。


《非遺里的中國》節(jié)目多維度呈現(xiàn)非遺的傳承與創(chuàng)新 瀘州老窖供圖

在新一代年輕匠人的傳承創(chuàng)新中,古老的非遺技藝沉淀了經(jīng)典,也驚艷了時(shí)光,歷久而彌新。(李顗?高佳琪?張弛?曹小林)

責(zé)任編輯:孔德明

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