非遺，正年輕

“變身”時(shí)尚飾品的繡球、琺瑯、絨繡，融入陶制茶具制作的竹編、漆器，600多歲的故宮挖掘?qū)m廷文化推出的“朕的心意”月餅、宮廷色口紅，火爆出圈的泉州蟳埔非遺簪花，“以漆為筆、以扇為紙，一半人為、一半天成”的“新中式出片神器”漆扇……

如今，傳統(tǒng)非遺越來(lái)越多地融入人們的日常生活，不僅與現(xiàn)代潮流碰撞出火花，還被越來(lái)越多的年輕人所接受和喜愛(ài)。這背后，是傳承非遺的年輕匠人們對(duì)古老技藝的珍視與深情，他們富有現(xiàn)代理念，打通非遺傳統(tǒng)與現(xiàn)代表達(dá)的“任督二脈”，讓非遺更青春。

京劇“牽手”新媒體 看90后國(guó)粹新秀

臺(tái)上英姿颯爽，臺(tái)下搞怪可愛(ài)，被央視評(píng)價(jià)為“染著炫酷的發(fā)色，蹦著最野的迪，唱著最傳統(tǒng)的京劇”的果菁是一名專(zhuān)業(yè)的90后京劇演員，而她對(duì)京劇的熱愛(ài)源于童年。

果菁在拍攝京劇《楊門(mén)女將》時(shí)扮演穆桂英的戲劇照?受訪者供圖

幼時(shí)的果菁生活在河北承德，一次偶然的機(jī)會(huì)，正處髫年的果菁第一次聽(tīng)到了京劇，她告訴記者，“當(dāng)時(shí)的我還不懂什么是京劇，只是被這種聲音吸引，然后就纏著爸媽說(shuō)想學(xué)，從此就一發(fā)不可收拾了。”

當(dāng)同齡的孩子每天還沉浸在動(dòng)畫(huà)片的歡快世界時(shí)，七歲半的果菁已開(kāi)啟了她與國(guó)粹京劇的不解之緣。從八歲進(jìn)入封閉式管理的戲曲學(xué)校寄宿學(xué)習(xí)，到考入中國(guó)戲曲學(xué)院，再到現(xiàn)在，多年來(lái)果菁都一直堅(jiān)持著這份熱愛(ài)。

正所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，無(wú)論是威風(fēng)凜凜的銅錘花臉，還是青衣花旦婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的唱腔，舞臺(tái)上的每一個(gè)動(dòng)作背后都是成百上千次的重復(fù)練習(xí)。果菁說(shuō)，雖然苦，但值得。

果菁在京劇《穆桂英掛帥·捧印》中的穆桂英戲劇照 受訪者供圖

冬練三九，夏練三伏。從“唱念做打”到“手眼身法步”，果菁將京劇從愛(ài)好變成了事業(yè)，并從事京劇文化傳播工作。

2020年，果菁以“果小菁”為名入駐短視頻平臺(tái)，通過(guò)沉浸式化妝、戲服變裝、京劇唱段、戲曲講解等，為大眾傳播京劇文化、普及非遺知識(shí)。經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲打磨，“果小菁”的一條融入了流行元素的京劇變裝視頻在發(fā)布后短時(shí)間內(nèi)點(diǎn)贊破萬(wàn)，這讓她發(fā)現(xiàn)了京劇的“流量密碼”。

如今，果菁不僅是一名青年京劇演員，更是一名年輕的非遺傳播者?！拔抑园丫﹦∮枚桃曨l的方式向大家展示，就是希望能有越來(lái)越多的人喜歡上中國(guó)傳統(tǒng)文化，通過(guò)優(yōu)化傳統(tǒng)文化的傳播手段，提高年輕觀眾比例，賦予傳統(tǒng)文化更強(qiáng)的生命力。”果菁告訴記者，她正在用自己的方式展現(xiàn)當(dāng)下年輕人的精神面貌，同時(shí)也在用年輕人的方式傳播京劇、弘揚(yáng)國(guó)粹。

上錯(cuò)公交入對(duì)行?古法技藝煥青春

5月25日，一條展現(xiàn)景泰藍(lán)出窯瞬間的視頻，引發(fā)眾多網(wǎng)友關(guān)注，景泰藍(lán)作品仿佛一個(gè)色彩斑斕的寶盒，展現(xiàn)了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。

2024年5月25日，央視新聞抖音號(hào)發(fā)布的景泰藍(lán)視頻的截圖

景泰藍(lán)又稱(chēng)“銅胎掐絲琺瑯”，盛行于明朝景泰年間。傅智華是北京一級(jí)工藝美術(shù)大師、景泰藍(lán)技藝的年輕傳承人，自2003年起，他便與景泰藍(lán)技藝緊密相連。

2003年，剛大學(xué)畢業(yè)的傅智華本來(lái)是前往北京市琉璃廠購(gòu)買(mǎi)書(shū)畫(huà)用品，但因“廠”與“井”一字之差，坐錯(cuò)公交來(lái)到了琉璃井，正是北京琺瑯廠所在地，這次經(jīng)歷讓傅智華開(kāi)始對(duì)景泰藍(lán)產(chǎn)生了興趣。

起初，傅智華并沒(méi)有深入了解景泰藍(lán)，但在遞交簡(jiǎn)歷后沒(méi)幾天，他意外收到了琺瑯廠的面試通知。傅智華笑言，“真是上錯(cuò)公交入對(duì)行?！?

此后，他逐漸被景泰藍(lán)的精湛技藝和文化內(nèi)涵吸引，理解了景泰藍(lán)的精妙之處。尤其是在中國(guó)工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)景泰藍(lán)制作技藝代表性傳承人鐘連盛的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下，他形成了“擇一事終一生”的堅(jiān)定信念，決定留在琺瑯廠，扎根景泰藍(lán)事業(yè)。

在繼承景泰藍(lán)傳統(tǒng)技藝的過(guò)程中，傅智華帶領(lǐng)一批年輕匠人，在傳承與創(chuàng)新中前行。他深知，只有在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，才能使這一古老技藝煥發(fā)新生命力。

2024年5月29日，傅智華在北京琺瑯廠內(nèi)創(chuàng)作新作品?受訪者供圖

因此，?他們的設(shè)計(jì)不僅保留了傳統(tǒng)景泰藍(lán)元素，還大膽嘗試新造型和色彩。例如“花香系列”作品將傳統(tǒng)的牡丹、梅花、荷花等圖案與現(xiàn)代器型結(jié)合，既有傳統(tǒng)韻味，又不失現(xiàn)代美感。此外，他還設(shè)計(jì)了許多實(shí)用的生活用品，如茶葉罐和小火鍋，使景泰藍(lán)走入人們的日常生活。

如今，傅智華已在景泰藍(lán)領(lǐng)域深耕了二十一年。他的故事，不僅是景泰藍(lán)技藝傳承的故事，也是當(dāng)代年輕人在傳承與創(chuàng)新中不斷追求卓越的縮影。他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了大國(guó)工匠精神，為景泰藍(lán)的未來(lái)注入了新的活力和希望。

品味700年傳承 青年釀酒師有一手

清晨六點(diǎn)，天色微亮，國(guó)窖廣場(chǎng)7001車(chē)間已是酒香氤氳、人聲鼎沸。幾位釀酒師傅半蹲慢慢起身，緩緩抬起上甑的云盤(pán)放置在云盤(pán)架上。他們中，格外精干有力的是何先強(qiáng)。

在3月結(jié)束的2024年瀘州老窖“懷玉杯”釀酒技能大賽中，他作為上屆擂主守擂成功，連續(xù)兩年奪得釀酒技能大賽總冠軍。在高手如云的釀酒技能大賽中，能夠得到兩次冠軍實(shí)屬不易。而這位“雙戰(zhàn)告捷”的選手何先強(qiáng)卻是位95后，工作也僅有4年時(shí)間，讓人不禁感嘆后生可畏。

2020年，何先強(qiáng)進(jìn)入瀘州老窖，歷經(jīng)半年輪崗后，定崗到7001車(chē)間——“國(guó)窖班”。這里匯聚了眾多新一代釀酒人，在經(jīng)驗(yàn)豐富的老師傅們的引領(lǐng)下，學(xué)習(xí)釀酒的下料拌糟、上甑操作、量質(zhì)摘酒等“十八般武藝”，時(shí)以年計(jì)，方能出關(guān)。

自公元1324年第一代傳承人郭懷玉發(fā)明“甘醇曲”至今，瀘州老窖酒傳統(tǒng)釀制技藝已經(jīng)傳承了700年。這塊文化瑰寶得以突破時(shí)間的局限，生生不息、歷久彌新，靠的就是瀘州老窖24代傳承人薪火相傳，堅(jiān)定不移做好非遺技藝的傳承與創(chuàng)新。

何先強(qiáng)說(shuō)，瀘州老窖采用的是“師帶徒”人才培養(yǎng)模式，讓師傅與徒弟結(jié)伴而行，教學(xué)相長(zhǎng)，傳承技能。“比如‘回馬上甑’技術(shù)是身體與技巧的完美結(jié)合，除了需要很好的腰力和臂力，還考驗(yàn)雙手的靈活性，沒(méi)有數(shù)年刻苦訓(xùn)練，沒(méi)有老師傅們從旁指點(diǎn)，根本出不了師?！焙蜗葟?qiáng)說(shuō)，正是有老師傅們的堅(jiān)守，才能將700年的傳統(tǒng)釀制技藝一代一代傳承下來(lái)。

在何先強(qiáng)看來(lái)，除了傳承，釀酒也需要?jiǎng)?chuàng)新?！耙趥鞒械幕A(chǔ)上做創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，緊隨時(shí)代的發(fā)展，進(jìn)一步對(duì)智能化釀造進(jìn)行探索，在傳承中堅(jiān)守，在堅(jiān)守中創(chuàng)新前行?！?

瀘州老窖“1573國(guó)寶窖池群” 受訪者供圖

如何先強(qiáng)一樣，很多年輕一代正遍布在各行各業(yè)，用他們的青春和熱血，為非遺傳承注入新的生命力和活力，讓中華文化在世界舞臺(tái)上綻放出更加絢麗的光彩。

歪打正著遇真愛(ài)?宮廷技藝接地氣

走進(jìn)大廠回族自治縣一座正在籌建中的博物館展廳，一件仿制山西永樂(lè)宮壁畫(huà)的作品引人注目，它幾乎與原畫(huà)一樣，仿佛時(shí)空穿越。清宮造辦處第六代傳人申偉達(dá)介紹：“作品運(yùn)用金漆鑲嵌大雕填彩繪工藝，充分體現(xiàn)了我們的制作能力?！闭箯d作品就出自申偉達(dá)團(tuán)隊(duì)的年輕匠人之手。

申偉達(dá)團(tuán)隊(duì)制作的“鴛鴦戲水”漆器賞盤(pán) 受訪者供圖

金漆鑲嵌是中國(guó)傳統(tǒng)漆器的重要門(mén)類(lèi)，距今有8000年歷史，是宮廷藝術(shù)“燕京八絕”之一。2008年，金漆鑲嵌髹飾技藝被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2024年5月31日，申偉達(dá)進(jìn)行百寶嵌大柜鑲嵌制作 受訪者供圖

1998年，申偉達(dá)出于對(duì)名稱(chēng)的好奇，進(jìn)入北京工藝美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)金漆鑲嵌技藝。2000年，他進(jìn)入北京金漆鑲嵌廠。他說(shuō)，進(jìn)廠后慢慢產(chǎn)生了興趣，歪打正著，越做越喜歡。金漆鑲嵌作品純手工制作，動(dòng)輒耗時(shí)數(shù)月，又臟又累，重復(fù)勞動(dòng)多，很枯燥，特別需要定力，以及耐得住寂寞。

2024年5月27日，申偉達(dá)團(tuán)隊(duì)的年輕匠人為紅漆香幾抽屜描金 受訪者供圖

申偉達(dá)說(shuō)，在石料上用水一擦，露出的色彩讓他上癮，因此經(jīng)常把重重的石料從大廠背回家中繼續(xù)做，每當(dāng)看到精美的成品，就特別有成就感。

近年來(lái)，申偉達(dá)帶領(lǐng)年輕匠人們先后承接了多個(gè)政府項(xiàng)目以及外事活動(dòng)陳設(shè)服務(wù)保障工作。2023年，在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上，金漆鑲嵌髹飾技藝成功入選非遺技藝展示，其創(chuàng)作的金漆雕填宮廷賞盤(pán)成為國(guó)際貴賓體驗(yàn)的重要作品。

面對(duì)時(shí)代變遷，非遺也需要有現(xiàn)代表達(dá)。申偉達(dá)團(tuán)隊(duì)成功研制出漆藝精品近100件（套），設(shè)計(jì)出很多帶有金漆鑲嵌元素的大眾產(chǎn)品：手機(jī)殼、首飾盒、筆筒、茶具等，受到年輕人歡迎，供不應(yīng)求。同時(shí)，他們嘗試“做減法”，僅在實(shí)用家具上嵌入金漆鑲嵌元素以縮短制作周期、降低成本、貼近大眾，賦予了傳統(tǒng)漆器嶄新的時(shí)代生命力。

古老的非遺技藝，正在年輕一代匠人們的手中演繹出時(shí)代的回響，留下了文化的根，也留住了民族的集體記憶。通過(guò)在創(chuàng)新中傳承保護(hù)，非遺得以一直留在人們的視野和身邊。

歲月流轉(zhuǎn)，情懷依舊。如今，非遺受到越來(lái)越多人的熱捧，展示出青春的氣息。近期，由瀘州老窖1952獨(dú)家冠名的文化節(jié)目《非遺里的中國(guó)》熱播，多維度呈現(xiàn)非遺的創(chuàng)新成果、歷史底蘊(yùn)，全媒體觸達(dá)已超75.4億人次，這正是非遺具有旺盛時(shí)代活力的證明。作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地，瀘州老窖不僅傳承自己的非遺技藝，更推動(dòng)中華非遺文化的活化利用，生動(dòng)詮釋了非遺文化的鮮活魅力。

《非遺里的中國(guó)》節(jié)目多維度呈現(xiàn)非遺的傳承與創(chuàng)新 瀘州老窖供圖

在新一代年輕匠人的傳承創(chuàng)新中，古老的非遺技藝沉淀了經(jīng)典，也驚艷了時(shí)光，歷久而彌新。（李顗?高佳琪?張弛?曹小林）