河南的殷墟遺址發(fā)現(xiàn)了迄今為止中國發(fā)現(xiàn)年代最早的成熟文字系統(tǒng)甲骨文,湖北的郭店一號楚墓出土了最早的先秦“原裝書”,湖南的里耶古城出土了目前唯一一部秦朝編年史,江西的海昏侯劉賀墓貢獻了一部孔子及其弟子的畫傳……
橫跨黃河、長江兩大流域的中部地區(qū),文物遺存資源富集,歷史人文底蘊深厚,是孕育古漢字、古文獻的沃土。
中部地區(qū)六個省份的諸多文物中,留下大量珍貴文字印記,它們抵御住了數(shù)千年歲月的消磨,串聯(lián)成密布在江河兩岸的文明足跡,仿佛先人留下的一封封長信。讓我們踏上古漢字搭建的時光隧道,感受世界上唯一未曾間斷傳承的古老文明的魅力吧!
方正之“美”
與世界上其他文字系統(tǒng)相比,漢字既是記錄語言、傳遞信息的實用工具,又兼有藝術(shù)創(chuàng)造和提升審美體驗的功能。從某種意義上說,漢字之美就是中華文明之美。
河南安陽殷墟遺址出土的甲骨文已經(jīng)三千多歲了,是世界幾大古文明中唯一“活”到今天的古文字。它的出現(xiàn)奠定了漢字的造字方法、方塊形態(tài)和發(fā)展框架。
“甲骨文中的‘美’字,就像一個站立的人,張開雙臂,頭上戴著羽毛或羊角等裝飾品?!敝袊淖植┪镳^講解員徐耀介紹說,漢代許慎在《說文解字》中總結(jié)的漢字構(gòu)造“六書”——象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借——在甲骨文中都已具備。
從甲骨文的古樸,到金文的莊重,再到楷書的規(guī)整,漢字的演變記錄了中華文明的發(fā)展脈絡(luò),也體現(xiàn)了不同時代的人文向往。
圖為漢字“美”的演變過程。
“比如書法的誕生?!鄙轿魇鴧f(xié)副主席袁筠說,銘文多鑄刻在青銅器上,比甲骨文會多出一份澀感。“漢字在書寫過程中,由于控筆操刀的緣故,力道輕重變化、用筆(刀)起落運轉(zhuǎn)和節(jié)奏快慢,綜合展現(xiàn)出一種韻律之美。古人對書寫形態(tài)美的追求和審美意識的自覺,形成了中國漢字獨有的書法藝術(shù)。”
“郭店楚簡中的‘美’字是左右結(jié)構(gòu),可能是‘媺’字的省文,‘媺’同‘美’。也許在這個時期,女性常與美麗、美好相聯(lián)系?!鼻G門市博物館郭店楚簡研究中心主任范曉佩說,春秋戰(zhàn)國時期諸子百家爭鳴,人們對世界有了更多觀察。每個古老漢字的構(gòu)形,都是前人思想和智慧的結(jié)晶,構(gòu)在形式,美在巧思。
“君”子之道
探訪中部地區(qū)諸多文化遺址,可以發(fā)現(xiàn)古漢字的價值,不僅體現(xiàn)在其視覺藝術(shù)上,更在于其蘊含的哲學(xué)思想。
“君”是形聲兼會意字,最初指的是上古執(zhí)筆寫字的官,“尹”為手執(zhí)權(quán)杖形,“口”為發(fā)號施令,后引申為君主、宗婦、丈夫、統(tǒng)治、君子等義。
圖為漢字“君”的演變過程。
海昏侯劉賀墓出土的孔子徒人圖漆衣鏡上,不僅有目前已知最早的孔子形象,還有1850個字用來記錄孔子生平及其與弟子的言行。其中,子路問:“君子好勇乎?”孔子答:“君子義之為上,君子好勇無義則亂,小人效則為盜?!笨鬃诱f,德義才是君子最重要的品質(zhì)。
孔子的一生都在思考如何“做人”?!墩撜Z》里共107處論說“君子”,因此儒學(xué)也被視為“君子之學(xué)”。中國人千百年來崇尚的倫理規(guī)范及美好品德,聚集、融入、升華和體現(xiàn)在一個人格形象——“君子”身上。如《禮記》中“君子比德于玉焉”,文人墨客用梅蘭竹菊彰顯君子之品,民俗諺語有“君子愛財,取之有道”“君子一言,駟馬難追”等。
南昌漢代?;韬顕z址博物館副館長范麗君說,?;韬钅钩鐾恋摹熬印毕嚓P(guān)文獻有兩種釋義:一種是衣鏡上的“君子”,指的是品德高尚的人;還一種是《詩經(jīng)》簡上的“君子”,特指“周王”,結(jié)合上下文的“君子萬年,徐其家室”,表達的是人們對他的美好祝愿以及對國家安康的期望。
像“君”一樣,很多漢字都是古人質(zhì)樸思想價值觀念的體現(xiàn),在數(shù)千年的歲月長河中與中華文明相互成就、相互塑造。
民族之“智”
透過中部地區(qū)諸多考古成果發(fā)現(xiàn),中華民族的智慧和知識得以繼承與弘揚,漢字功不可沒。
“智”是出土文獻中的高頻漢字。湖北郭店楚簡中有大批儒道典籍抄本,被推測為楚國太子誦讀的教材,其中“智”出現(xiàn)了108次?!肮瓿喪似墨I所闡述的內(nèi)容,有崇德尚賢之道,有治國安民之策,有修身養(yǎng)性之論,是先賢智慧和思想的結(jié)晶。”范曉佩說。
圖為漢字“智”的演變過程。
在教育之外,漢字在社會生活的其他領(lǐng)域也發(fā)揮了記錄、傳播知識的關(guān)鍵作用。
3.6萬余枚里耶秦簡總計20余萬字,首次全景式展現(xiàn)了14年間秦代洞庭郡遷陵縣的縣政運行及社會生活,其價值被譽為媲美殷墟甲骨和敦煌文書。“這份政府文書檔案完整再現(xiàn)了秦始皇治理國家、保證國家正常運轉(zhuǎn)的秘密,被視為繼兵馬俑之后秦代考古的又一重要發(fā)現(xiàn)。”湖南省文物考古研究院研究員張春龍說。
里耶秦簡中的“九九”乘法口訣與現(xiàn)代版順序相反,從“九九八十一”開頭,以“二半而一”為終。這一發(fā)現(xiàn)改寫了世界數(shù)學(xué)歷史,讓乘法口訣是從阿拉伯傳入中國的說法不攻自破。這些珍貴文物還說明2200多年前中國人已能熟練運用分數(shù),為現(xiàn)代科技的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
探訪中部地區(qū)各大博物館,可以領(lǐng)略到不同時代漢字的形制之美。如今,漢字仍是中國人智慧的結(jié)晶,在文學(xué)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究、信息技術(shù)等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用,成為連接不同文明的重要紐帶?!懊恳粋€漢字都如同一幅精致的圖畫,蘊含著豐富的意象和哲理;它們組合到一起,又會產(chǎn)生新的內(nèi)涵和智慧。”美國人司徒明是漢語愛好者,他認為,漢字會成為重要的“橋梁”,吸引世界進一步了解中國。
記者:袁慧晶、喻珮、袁月明、張玉潔、張格、王菲菲、李紫薇
鳴謝:河南博物院
中國文字博物館
湖南博物院
湖南省文物考古研究院
南昌漢代海昏侯國遺址博物館
荊門市博物館
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