“十五的月亮”，原來是這樣唱響的

“十五的月亮”，原來是這樣唱響的

探訪《十五的月亮》創(chuàng)作原型地，感受軍民團結(jié)如一人的溫情與力量

營區(qū)通上自來水，解決了吃水難題（翻拍照片）。

“十五的月亮，照在邊關(guān)照在家鄉(xiāng)……軍功章啊有我的一半，也有你的一半?！?/p>

歌聲飄蕩40年，這首《十五的月亮》如今仍在祖國的大江南北傳唱，優(yōu)美的旋律唱出了戍邊軍人守衛(wèi)祖國“大家”的無上榮光，也唱出軍嫂們獨自撐起一個個“小家”的汗水和辛勞。然而很少有人知道，這首歌的創(chuàng)作原型，是一支曾駐防在內(nèi)蒙古草原的英雄部隊。

20世紀(jì)60年代，為緩解蘇聯(lián)陳兵我國邊境線所帶來的壓力，中國人民解放軍原北京軍區(qū)守備第一師，進駐內(nèi)蒙古烏蘭察布市化德縣秋靈溝地區(qū)。此后的十余年里，駐守官兵與當(dāng)?shù)匕傩湛朔刂乩щy，扎根秋靈溝，建設(shè)秋靈溝，共同譜寫一曲扎根邊疆、獻身國防的時代頌歌。

軍旅作家受軍嫂感動，創(chuàng)作《十五的月亮》

“部隊剛進駐秋靈溝的時候，不僅自然條件差，官兵們的生活條件一樣艱苦，更別說軍屬隨軍生活?！痹貍湟粠煄熼L邱金凱回憶說，駐守秋靈溝初期，現(xiàn)實條件制約，部隊家屬不能隨軍，后來隨著條件改善，守備一師在距離師部150多公里外的集寧建設(shè)留守處，供隨軍家屬生活?！氨M管有了這些住房，但多數(shù)官兵的家屬還是在老家生活，為她們的丈夫撐起一個溫暖的家。”

仰頭看明月，寄情千里光。兩地分離的生活，讓“軍嫂”這個平凡的稱謂愈加顯得偉大。

“一直以來，我很想寫一首贊頌軍屬的歌，當(dāng)年秋靈溝的那段經(jīng)歷，讓心里的這個念頭落地開花。”作為一名軍旅作家，年逾八旬的石祥曾經(jīng)創(chuàng)作了多首膾炙人口的軍歌，筆下所描繪的部隊風(fēng)采，影響了幾代青年人投身熱血軍營?；仡欁约旱淖髌罚鞘住妒宓脑铝痢纷盍钏y以忘懷。

20世紀(jì)70年代末，石祥來到秋靈溝體驗生活，與守備一師的官兵們同吃同住?！霸谶B隊體驗生活就是為了在基層找靈感，走訪時，人們常常向我講軍嫂李友霞的事兒，聽完以后我覺得，這事兒能寫，而且特別值得寫?！闭f起當(dāng)年在秋靈溝采風(fēng)，一件件往事隨即在石祥的腦海里浮現(xiàn)。

“一說軍嫂李友霞，師部里人人都能跟我聊上兩句，我很好奇她是誰的家屬，結(jié)果發(fā)現(xiàn)她正是師長邱金凱的愛人。”石祥拿著一張多年后與邱金凱、李友霞的合影對記者說，邱金凱的老家在河北，參軍時上有年邁的老人要盡孝，下有弟弟妹妹要撫養(yǎng)，家庭的重擔(dān)全都落在了李友霞的肩上。

挑水、種地、洗衣、做飯，這位普通的農(nóng)村婦女在河北老家數(shù)年如一日，如黃牛一般不辭辛勞。

“家中老人生病，李友霞在床邊細致地照顧，擦臉、喂飯、喂藥，如同老人的閨女一般，任勞任怨，從沒讓邊關(guān)的丈夫為家庭分心。”石祥說，都說長嫂如母，看著邱金凱的弟弟妹妹逐漸長大成人，李友霞仍舊忙前忙后，給弟弟張羅蓋房的材料，走幾十里地為妹妹準(zhǔn)備稱心的嫁妝?！敖o丈夫的信里，她總是說，‘家中都好，勿念’。”

“官兵們和我聊著李友霞的故事，其實也是在講述自己和家人的故事。在每位官兵心里，都裝著一個人、一個家，都有屬于自己的故事，都值得被贊頌。”石祥說，李友霞只是一名普通的軍嫂，也正是有了千千萬萬和李友霞一樣的軍嫂，替她們的丈夫擔(dān)起家庭重任，讓這些熱血男兒手握著鋼槍，保家衛(wèi)國！

于是，寫一首歌頌軍屬的歌，這個想法開始在石祥心中生根發(fā)芽。

20世紀(jì)80年代初，由石祥作詞的歌曲《十五的月亮》開始在軍營中傳唱，樸實的詞句道出了官兵們的心里話，舒緩的旋律也唱出了軍嫂心中最柔軟的愛。時間消逝在歷史的長河中，《十五的月亮》卻飄進了每一位駐守邊疆的官兵心里。

“我守在嬰兒的搖籃邊，你巡邏在祖國的邊防線，我在家鄉(xiāng)耕耘著農(nóng)田，你在邊疆站崗值班，豐收果里有你的甘甜，也有我的甘甜……”走在守備一師的師部舊址，曾在秋靈溝服役6年的桂茹，不自覺地哼起這首熟悉的旋律。

潤物無聲，一首歌曲的創(chuàng)作靈感可能來自一個人的故事，傳遞的卻是一個群體的情感，歌頌的亦是一個群體的精神。

“盡管這首歌的創(chuàng)作原型在守備一師，但歌頌的是每一位軍屬、每一位為祖國國防事業(yè)做出貢獻的官兵。”桂茹說，正是廣大官兵與軍屬的無私奉獻，才擁有了如今的歲月靜好。

“這就如同草原上的干枝梅，雖不為人所知，但它細小的枝干上開滿淡粉色的花朵，哪怕經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，也不曾凋落?！惫鹑阏f，干枝梅特別耐瘠薄、干旱，抗逆性強，在當(dāng)?shù)睾艹Ｒ姟?/p>

秋靈溝本不長菜，可解放軍在這里種出了菜

汽車從化德縣城一路向北行駛，半個小時就能到秋靈溝。

9月的內(nèi)蒙古草原，艷陽多了幾分柔和，爛漫的花朵點綴著秋日的牧草芬芳，一朵朵淡粉色的干枝梅隨著微風(fēng)輕輕搖擺，舞動在如詩般的遼闊草原。

“過去走這段路要花大半天的時間?！避嚧巴獾牟菰绠嬆话愫蟪?，桂茹的思緒也被拉回到那個艱苦但充滿熱情的激昂年代。

桂茹1957年出生在秋靈溝，1974年參軍，在秋靈溝服役6年，父親曾是秋靈溝大隊支書，爺爺是1946年入黨的老黨員?！拔沂锹犞埕耵?，氣昂昂，跨過鴨綠江’的歌聲長大的?！?/p>

“到了！到了！”指著遠處山坡上“扎根山溝，建功立業(yè)”八個大字，再次回到秋靈溝的桂茹，興奮之情溢于言表。

桂茹說，1964年秋開始有部隊進駐秋靈溝，隨著相關(guān)設(shè)施的逐漸成形，1969年底，擔(dān)負陣地守備任務(wù)的守備一師駐扎秋靈溝。

“解放軍叔叔來啦！”看到部隊的卡車，村上的男女老幼全都走出家門。“以后我也要當(dāng)解放軍。”桂茹說，就是從那一刻起，參軍的想法在心里發(fā)芽、開花。

歲月的痕跡照在秋靈溝的山坡上，嵌在山坡上的窯洞仿佛在講述著曾經(jīng)的過往。桂茹說，這些窯洞后來被山坡下的磚瓦營房所代替，而當(dāng)年的磚瓦營房現(xiàn)已變?yōu)楦浇迕竦淖〖摇?/p>

經(jīng)桂茹介紹，我們結(jié)識了67歲的村民師永，他就住在這些磚房中。15歲那年，師永成為一名民兵，和守備一師的戰(zhàn)士們共同訓(xùn)練。說起營房，這位靦腆的老人很快打開了話匣子。

“部隊剛來秋靈溝的時候并沒有太多營房，也顧不得建營房，白天戰(zhàn)士們備戰(zhàn)訓(xùn)練，晚上就住在依托山坡挖的‘地窩子’里，老鄉(xiāng)的牛羊偶爾還會把樹枝茅草做成的‘地窩子’頂棚踩漏?！睅熡阑貞浾f，部隊大規(guī)模修建營房是在1973年，這之前一些戰(zhàn)士暫時借住在老鄉(xiāng)家。

聽說解放軍要借宿，當(dāng)年的村婦聯(lián)主任李秀梅立馬發(fā)動鄉(xiāng)親們騰房?！膀v房的時候村里熱鬧極了，大伙就像過年一樣，你家騰一間，他家騰兩間，熱情特別高，我們村干部完全不用做工作?！闭f起那段騰房的往事，82歲高齡的李秀梅話語中既興奮又自豪，“我家騰出了兩間房，院子里還搭了帳篷，住了30多人呢。”

邱金凱回憶說，部隊初到秋靈溝時，急需解決“無房、無水、無菜”的困難，在鄉(xiāng)親們的幫助下，戰(zhàn)士們有了穩(wěn)定的住處，可喝水吃飯的問題仍待解決。

“秋靈溝本就缺水，借住老鄉(xiāng)家已經(jīng)很添麻煩，部隊不能再和鄉(xiāng)親們爭水，必須要自己想辦法解決吃水難題?！鼻窠饎P說，夏天，戰(zhàn)士們?nèi)资锿獾牡胤嚼?，一盆水往往是兩三個人一塊用，先洗臉再洗衣服，洗完衣服的水還要澆地。冬天，戰(zhàn)士們就用盆來融雪，化完的雪水在使用之前，還得用笊籬把里面的羊糞蛋和雜草撈出來。

在營房舊址背面的一個小山谷里，師永抬起一塊木質(zhì)蓋板，蓋板下的井水清澈無比?！斑@就是當(dāng)年部隊官兵在山溝里打出的水井?！彼贿呎f著，一邊從井里提出一桶水倒在一旁的牲畜飲槽里，“當(dāng)年為了打水井想盡了辦法，看植被的長勢，看樹木的集中程度，可真沒少花心思?！?/p>

據(jù)師永講，找到水源后，戰(zhàn)士們還和當(dāng)?shù)匕傩赵诓贿h處建起一座“軍民友誼水庫”，營區(qū)也通了自來水，“一盆水再也不用使三回了！”

“一年一次風(fēng)，從春刮到冬，六月剛停雪，九月又結(jié)冰?！边@是當(dāng)年秋靈溝地區(qū)氣候的寫照。

特殊的地形讓秋靈溝的氣溫偏低，能種的蔬菜少之又少。烏蘭察布盛產(chǎn)土豆，小小的土豆也就成為那個年代官兵飯桌上的“?？汀保瑺I區(qū)里流傳著這樣一句順口溜：“土豆絲，土豆片，土豆丸子土豆塊，包餃子也都是土豆餡?！?/p>

“20世紀(jì)70年代初，官兵生活條件還很艱苦，很少能吃到綠葉菜，有的戰(zhàn)士因為維生素攝入少，得了夜盲癥。”邱金凱回憶道。

解決了住房和飲水，菜的問題也必須解決。

不斷的摸索最終讓困難得以解決。1975年前后，官兵在營區(qū)蓋起了大棚，慢慢地還辦起了農(nóng)場，肉蛋菜奶全都實現(xiàn)了自給自足，大棚里20多種蔬菜結(jié)束了土豆“霸占”餐桌的歷史。當(dāng)?shù)厝苏f，秋靈溝本不長菜，可解放軍在這里種出了菜。

蓋房、找水、種菜，“三大會戰(zhàn)”的勝利改善了官兵們的生活。這片沉睡了千年的荒原，在戰(zhàn)士們的手中變成了肥沃的土地。

第一次坐汽車，第一次吃米飯……

“那個年代，想走出秋靈溝去縣城都難，很少能看到汽車，更別提坐車了?！狈粗依锏呐f影集，李秀梅對記者講起了自己第一次坐汽車時的情景。

李秀梅說，戰(zhàn)士們早先借宿在百姓家，每天幫村民劈柴掃院、擔(dān)水鋤地，彼此親如一家。當(dāng)聽說村里基本沒有人坐過汽車后，守備一師的官兵就把部隊的汽車開了出來，讓老鄉(xiāng)“過過車癮”。

“戰(zhàn)士們帶我們坐汽車那天，村子里熱鬧極了?！崩钚忝坊貞浾f，老百姓坐著車出去轉(zhuǎn)上10里地，回到村里再換下一批人。坐上車的人興奮地這摸摸那看看，等車的人則聚在一起拉著家常，說著笑著?！澳歉杏X就像過年聚在一塊吃餃子?！?/p>

說起餃子，李秀梅的女兒凌鳳賢接過話茬，又給我們講了一個“吃米飯”的故事。

凌鳳賢說她第一次吃米飯是“沾了小孩嘴饞的光”。米飯是守備一師官兵改善生活時，特意給村里孩子們留的。

“那時候別說吃米飯，我們連大米都沒見過，從小吃得最多的東西就是土豆。”凌鳳賢回憶道，“后來守備一師有了蔬菜大棚，戰(zhàn)士們經(jīng)常會給村上的百姓送菜，遇到聚餐，他們還會把稀罕少見的菜給村里的孩子留一些，裝到飯盒里趁熱送出來。”

吃得越來越好，秋靈溝的生活也變得愈加多彩。

守備一師的師部禮堂幾乎每周都會放一場電影，時不時還能請來一場大戲，附近的百姓都能去看?！皯?zhàn)士們坐在禮堂的一層，二層是專門留給老百姓的，大家都有座位。”凌鳳賢回憶說。

部隊雖早在20世紀(jì)80年代中期就已移防，但秋靈溝的一草一木都能喚起桂茹服役時如歌的青春歲月。指著靠近村子的一排平房，桂茹激動地說：“那房子就是當(dāng)年的‘626’！”

桂茹說，當(dāng)年為解決老百姓看病難的問題，守備一師從師部醫(yī)院派出兩三名軍醫(yī)和三四名護士，在村旁的小房里建起一座診所，被稱為“626門診”。

“別看這門診小，當(dāng)年十里八鄉(xiāng)的農(nóng)牧民都來這兒瞧病。”桂茹說，1972年前后，秋靈溝附近有很多孩子得了腦膜炎，正是“626門診”軍醫(yī)精湛的醫(yī)術(shù)讓孩子們健康痊愈的?！澳莻€年代鄉(xiāng)親們都不富裕，門診的大夫基本上就是免費瞧病，人們說起‘626門診’都豎大拇指！”

軍愛民，民擁軍。在秋靈溝地區(qū)駐守的十余年里，守備一師官兵時時想著鄉(xiāng)親，事事幫著鄉(xiāng)親，鄉(xiāng)親們也把自己淳樸的愛毫無保留地送進營區(qū)。

李秀梅回憶說，村里成立了“擁軍小組”，不定期地去師部招待所幫戰(zhàn)士們洗衣縫被?！澳切?zhàn)士都是十幾二十歲的大小伙子，說實話都還是娃娃，每天訓(xùn)練又辛苦又費衣服，我們就琢磨想幫他們做些什么，縫縫補補對大伙來說最簡單，也最實用?！?/p>

“看著‘626門診’里女醫(yī)生給鄉(xiāng)親們看病，我打心眼里崇拜她們，也夢想自己長大了能當(dāng)一名女軍醫(yī)?！比缃裨趯W(xué)校工作的凌鳳賢雖然沒有穿上軍裝，但她的二哥就在秋靈溝參了軍?！安筷牴俦膬?yōu)良作風(fēng)深深地影響了我們那一代人，村子里很多男孩都去參了軍，那是全家人的榮耀！”

明月何曾是兩鄉(xiāng)

廣袤的平原丘陵間，一輛大巴車向著秋靈溝駛?cè)?，最后停在了守備一師戍邊紀(jì)念館門前。

十五的月亮交替輪回，守備一師駐守邊疆、獻身國防的事跡，也早已升華為鼓舞人心、催人奮進的干枝梅精神。如今，曾經(jīng)的師部舊址已變?yōu)榧o(jì)念館，“館長”師永也兼起講解員的角色。

“歡迎大家來到守備一師戍邊紀(jì)念館參觀，這里看到的是‘干枝梅精神永存’紀(jì)念碑?！睅熡罒崆榈叵螯h員們講述著守備一師的故事。

官兵們當(dāng)年種下的小樹，如今已長成參天大樹，師永黝黑的臉頰上也爬上了深深淺淺的皺紋。師永說，他沒寫過解說稿，因為守備一師在秋靈溝的每一件事，都深深地刻在他心里。

“雖然我這個館長是戰(zhàn)友們開玩笑叫出來的，但我愿意以這個身份向人們?nèi)ソ榻B當(dāng)年守備一師的事跡，讓更多的人知道這朵綻放在草原的干枝梅?！北M管身材瘦小，師永的眼睛里滿是軍人的堅毅。

在距離化德縣300多公里的北京市，中華社會文化發(fā)展基金會副理事長丁耀正和同事討論著工作安排。曾在守備一師服役的他雖然年過花甲，但舉手投足間仍保持著軍人的氣質(zhì)，話語鏗鏘有力，精氣神十足。

“我是1970年入伍的，在守備一師度過了最美好的青春時光。”講起當(dāng)年的崢嶸歲月，丁耀好似再次穿上了軍裝。

青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。于軍人而言，駐地就是他的第二故鄉(xiāng)。丁耀也曾回到化德縣，回到秋靈溝，而記憶中的場景已然發(fā)生了翻天覆地的變化，低矮的土房變成高層樓房，蔬菜水果也早已不是百姓餐桌上的“稀客”。

“退休后我曾在中國老區(qū)建設(shè)促進會工作，之所以這樣選擇，源頭就在守備一師?！倍∫f，不論是在部隊，還是轉(zhuǎn)業(yè)到其他崗位，或是退休后的生活，草原上干枝梅所蘊含的堅韌頑強與拼搏奉獻的精神，始終貫穿在他的生活當(dāng)中。

守備一師給這個小山溝帶來了熱鬧與人氣，鐫刻出官兵艱苦奮斗的輝煌創(chuàng)業(yè)史。相融相合，干枝梅精神已在化德大地落地生根，在化德人民中薪火相傳。

鄭才是化德縣一位普通的退休教師。在化德縣有關(guān)部門的支持下，2018年，他開始挖掘整理守備一師在化德縣駐防期間的故事，回溯干枝梅精神的源頭。

“干枝梅精神為什么在守備一師中產(chǎn)生，為什么會在化德的土地上傳承？”在走訪了包括退伍老兵和駐地百姓的200多位受訪者后，鄭才找到了答案。

“這一片熱土雖饋贈給我們的不多，但是吃苦耐勞的人民子弟兵，硬是在不毛之地創(chuàng)造了彪炳史冊的感人事跡?！编嵅乓贿呎f著，一邊翻看著自己的采訪筆記，微微顫抖的手仿佛訴說著他內(nèi)心的感動與崇敬。

在他的精心籌備下，《永遠的豐碑——干枝梅頌》一書在2020年完成。書中全面講述了守備一師在駐防化德時期的故事，為干枝梅精神的傳承提供了翔實的文字素材。

近年來，化德縣依托交通、資源、產(chǎn)業(yè)等比較優(yōu)勢，走出一條新型工業(yè)化發(fā)展道路。馬鈴薯、燕麥雜糧、生豬肉羊等產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，百姓幸福感與獲得感顯著提升。在今天化德縣人民政府的網(wǎng)站上，當(dāng)年守備一師的故事與干枝梅精神被放置在縣情介紹的顯要位置，干枝梅精神也早已融入化德百姓的日常生活。

微風(fēng)拂過，草原上的干枝梅，正伴著那曲《十五的月亮》，向陽生長。