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當(dāng)非遺“潮”起來,愛了愛了

2022-01-05 16:59
來源:廣州日報(bào)

廣彩配茶點(diǎn)

印有廣繡圖案的盒子(廣州市非遺保護(hù)中心提供)

“傳統(tǒng)”與“新潮”結(jié)合。(鄧?yán)辖鸱教峁?/p>

從廣州塔到工美港,從天河到南沙,“文創(chuàng)新勢力”似乎正成為熱潮。行走在這些文創(chuàng)新品間,“非遺”的元素時(shí)時(shí)撲面而來。古老傳統(tǒng)的手工技藝、表演形式、民間習(xí)俗,在現(xiàn)代科技、美學(xué)等的結(jié)合下,衍生出眾多新的產(chǎn)品形態(tài)。

抖音近日發(fā)布的非遺戲劇數(shù)據(jù)報(bào)告顯示,在90后、00后逐漸成為“聽?wèi)颉敝髁Φ谋尘跋?,大量戲劇類視頻呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的“跨界”“混搭”特征,戲劇與國風(fēng)歌曲、漫畫、說唱、書法的混搭愈加頻繁。在年輕人中大受歡迎的國風(fēng)音樂也使用了許多非遺相關(guān)元素,近3年來在酷狗平臺上入駐的國風(fēng)音樂人便有1.1萬。

非遺“潮”化,將怎樣重新塑造它們未來的發(fā)展圖景?

2006年5月25日,涼茶正式被宣布列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。獲得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表涼茶秘方和術(shù)語的企業(yè)有21家,共擁有涼茶配秘方54個(gè),分別對應(yīng)54種術(shù)語。廣式?jīng)霾杵髽I(yè)鄧?yán)蠜霾枋恰皼霾琛?號—9號秘方保護(hù)的擁有者。

在EDG世界賽的奪冠熱潮之下,12月12日,鄧?yán)辖鸱酵瞥隽恕班嚴(yán)辖鸱?amp;EDG限定款薄荷糖”,以更靈動、更創(chuàng)新的方式與年輕一代消費(fèi)者互動溝通。鄧?yán)辖鸱较嚓P(guān)負(fù)責(zé)人表示,此舉意在用創(chuàng)意和新潮賦予國潮品牌青春活力的形象,瞄準(zhǔn)的正是喜歡嘗鮮的年輕消費(fèi)者。EDG限定款薄荷糖將果味和薄荷糖相結(jié)合,包含有檸檬、水蜜桃、葡萄、百香果、荔枝、草莓6種口味,充分滿足了Z代年輕群體時(shí)尚化、多元化的口味。他指出,“傳統(tǒng)”與“新潮”的融合創(chuàng)新,是在保持品牌特性的同時(shí),不斷適應(yīng)市場消費(fèi)新需求,做到推陳出新。

廣繡產(chǎn)品矩陣 傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于當(dāng)代各種場景

日前,廣州市非遺保護(hù)中心在官方微信公眾號上公布,中心聯(lián)合博物館、高校、傳承人、設(shè)計(jì)師等多方資源共同開展的《廣繡傳統(tǒng)圖案研究與轉(zhuǎn)化》項(xiàng)目課題即將結(jié)項(xiàng)。

項(xiàng)目由廣州市文化館(廣州市非遺保護(hù)中心)統(tǒng)籌;廣東省博物館、廣州十三行博物館提供展品支持;廣繡國家級代表性傳承人許熾光擔(dān)任整體顧問;廣繡省級代表性傳承人陸柳卿,市級代表性傳承人梁雪珍、梁秀玲等組成復(fù)繡團(tuán)隊(duì);廣州美術(shù)學(xué)院丁敏副教授及其學(xué)生團(tuán)隊(duì)、中國十佳服裝設(shè)計(jì)師屈汀南等擔(dān)任研究與設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化。項(xiàng)目從廣繡傳統(tǒng)圖案中提煉精華,共計(jì)采集了200份廣繡經(jīng)典圖案,形成廣繡基礎(chǔ)資源,在原樣復(fù)繡、數(shù)字資源采集等基礎(chǔ)上,將廣繡傳統(tǒng)圖案融匯傳統(tǒng)意蘊(yùn)與當(dāng)代表達(dá)進(jìn)行創(chuàng)作。

項(xiàng)目不但初步建立起廣繡代表性傳統(tǒng)圖案的圖樣及織繡工藝數(shù)據(jù)資料庫,高校師生、設(shè)計(jì)師也將傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于多種場景,形成裝飾畫、服裝、手包、絲巾、套杯、盲盒、書簽、冰箱貼等多元產(chǎn)品,并借助新媒體手段進(jìn)行傳播。傳統(tǒng)廣繡的多元化“產(chǎn)品矩陣”的面貌初現(xiàn)。

美術(shù)學(xué)院師生跨界非遺領(lǐng)域不是第一回。今年的嶺南之窗潮墟非遺活化創(chuàng)新沙龍上啟動的“潮墟x廣美文創(chuàng)”藝術(shù)創(chuàng)意市集,就集結(jié)了廣美學(xué)生所創(chuàng)作的IP作品、文創(chuàng)產(chǎn)品以及廣佛地區(qū)的潮牌。

在采訪中,多位受訪者表示,非遺項(xiàng)目的“潮”化,一方面要重視對代表性的“符號”進(jìn)行提煉、整理,另一方面也要重視“符號”的IP化再造。如廣州的醒獅傳承人趙偉斌在“趙家獅”非遺生活館里就展示了自主設(shè)計(jì)、獨(dú)立版權(quán)的100多個(gè)醒獅文創(chuàng)產(chǎn)品,包括與廣州美院以及動漫科技公司聯(lián)合開發(fā)的VR醒獅和AR醒獅,還有全球首款擁有人機(jī)一體操作技術(shù)的醒獅機(jī)器人。他還自主創(chuàng)編了劇場版兒童醒獅??;將醒獅與舞蹈相結(jié)合。這些文創(chuàng)產(chǎn)品不斷放大著“醒獅”的新價(jià)值。

把廣彩融入茶室 讓器物擴(kuò)展到空間

“90后”廣彩傳承人陳韻詩與不少年輕的非遺傳承人熟識,發(fā)現(xiàn)很多人都在認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,嘗試將更多新的觀念、手法、應(yīng)用場景融入非遺作品創(chuàng)作當(dāng)中?!翱缃纭钡淖龇ㄒ呀?jīng)成為普遍現(xiàn)象,越來越多的作品在重新回歸生活,非遺在今天有著更趨廣闊的新表達(dá)。

在廣州非遺街區(qū)(永慶坊)的一處三層小樓中,陳韻詩開了一家“廣彩茶室”。在這里,傳統(tǒng)廣彩的圖樣、器型等元素被重新演繹成多種多樣的形態(tài),成為墻上的裝飾紋樣、空間的光影氛圍,一些器物也結(jié)合茶室的特點(diǎn),被賦予了新的功用。店里的茶點(diǎn)都是她自己一種種試吃定下來的,空間布局許多也出自自己的勾畫。在這里,廣彩由單純的瓷器變成了一種“體驗(yàn)式空間”。

陳韻詩的父親是廣彩國家級傳承人。而她在境外求學(xué)的經(jīng)歷、與許多志同道合的年輕朋友們的交流與互動,讓自己對“傳統(tǒng)”的當(dāng)代意義有著一些和父輩們不同的理解。她覺得年輕人做非遺傳承,應(yīng)該要在保持非遺核心文化要素的基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新。無論廣彩的表達(dá)方式如何變化,其最根本的審美內(nèi)涵和技術(shù)呈現(xiàn)是不會動搖的。

責(zé)任編輯:劉祎楠

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