詩(shī)城奉節(jié)的“前世今生” 帶您暢游長(zhǎng)江三峽第一旅游目的地

好山好水好風(fēng)光 有詩(shī)有橙有遠(yuǎn)方

——詩(shī)城奉節(jié)的“前世今生” 帶您暢游長(zhǎng)江三峽第一旅游目的地

奉節(jié)是個(gè)好地方，好山好水好風(fēng)光，有詩(shī)有橙有遠(yuǎn)方。奉節(jié)縣位于重慶市東北部，地處三峽庫(kù)區(qū)城鎮(zhèn)群，古稱夔州，今譽(yù)詩(shī)城，因“奉公守節(jié)”而得名，因“奉節(jié)臍橙”而馳名，因“中華詩(shī)城”而揚(yáng)名，距今有2330余年的建制史，是中國(guó)最古老的縣城之一。公元649年，唐太宗李世民為旌表諸葛亮大忠大義、忠君愛國(guó)、奉公守節(jié)的品質(zhì)，賜名“奉節(jié)”，沿用至今。

奉節(jié)因山而特、因水而靈，詩(shī)歌是奉節(jié)最美的風(fēng)景，臍橙是奉節(jié)最濃的鄉(xiāng)愁，旅游生態(tài)和人文內(nèi)涵是奉節(jié)特有的“兩大寶貝”。這里是長(zhǎng)江三峽國(guó)際黃金旅游帶核心區(qū)和世界級(jí)旅游目的地，景觀奇絕舉世無雙、自然生態(tài)無與倫比、歷史文化燦若星河。

奉節(jié)之美，美在生態(tài)。青山、綠水、微風(fēng)，一幅活的水墨山水畫，在這里可以遠(yuǎn)離城市的喧囂，享受鄉(xiāng)間的怡然。奉節(jié)之特，特在人文。名人、詩(shī)歌、故事匯聚一城，在這里可以回歸風(fēng)雅的生活，收獲豁達(dá)的胸懷。

奉節(jié)“三好” 奉節(jié)“三有”

奉節(jié)好在金山銀山。奉節(jié)的山，集雄、奇、險(xiǎn)、峻、幽、古為一體，是長(zhǎng)江上游生態(tài)屏障重要骨架的組成部分，緊鄰南北地理交界線，深山峽谷縱橫交錯(cuò)。境內(nèi)有著名的赤甲山、白鹽山，有云龍長(zhǎng)興、九天龍鳳等山脈，生物多樣性十分明顯，有7個(gè)自然保護(hù)區(qū)，是長(zhǎng)江中上游交界處的“綠色長(zhǎng)城”。

奉節(jié)好在一江碧水。境內(nèi)“一江五河二十二溪”形態(tài)各異，梅溪河千年流傳，草堂河丹青相合，黛溪河紅葉爛漫，九盤河跌宕蜿蜒，石筍河清澈凜冽;縣域山澗小溪星羅棋布，因勢(shì)而動(dòng)，尋機(jī)而涌，與山、石、溶、瀑、洞、林的精致秀麗融為一體，賦予了奉節(jié)無數(shù)的生機(jī)與靈動(dòng)。

奉節(jié)好在風(fēng)光無限。得天獨(dú)厚的地質(zhì)條件、舒適宜人的生態(tài)環(huán)境，賦予了奉節(jié)旅游資源富集的明顯優(yōu)勢(shì)，全域365 個(gè)旅游資源單體，一步一景，處處是景。全縣堅(jiān)持大保護(hù)、微開發(fā)、巧利用，把風(fēng)貌、美景、人文與產(chǎn)業(yè)、城市一體對(duì)待，建設(shè)更多的“藍(lán)天白云游、綠水青山繞”，能夠讓游客坐下來、住下來、慢下來、靜下來。

奉節(jié)有“詩(shī)”承千年。千百年來，有很多著名詩(shī)人都在奉節(jié)留下傳世名篇，“天下第一快詩(shī)”《早發(fā)白帝城》、“天下第一律詩(shī)”《登高》、“天下第一情詩(shī)”《竹枝詞·楊柳青青江水平》、“天下第一景詩(shī)”《康熙·六言詩(shī)》均產(chǎn)生于這里，成就了奉節(jié)“中華詩(shī)城”之美譽(yù)。當(dāng)代奉節(jié)人，仍然保持著“人人讀詩(shī)、人人寫詩(shī)、人人唱詩(shī)”的良好狀態(tài)。

奉節(jié)有“橙”待古今。自漢代開始，奉節(jié)的柑橘便是享譽(yù)天下的貢品。杜甫記詩(shī)云“園甘長(zhǎng)成時(shí)，三寸如黃金”。奉節(jié)是全球八大臍橙主產(chǎn)區(qū)之一，臍橙種植面積達(dá)到35萬畝，年產(chǎn)量33萬噸，有花果同樹的美景，是掛樹保鮮的美食。奉節(jié)臍橙品牌價(jià)值達(dá)到 182 億元，被譽(yù)為“中華名果”，是中國(guó)馳名商標(biāo)和中國(guó)地理標(biāo)志產(chǎn)品，締造了一棵樹從“養(yǎng)活30萬人”到“致富30萬人”的產(chǎn)業(yè)奇跡，成為了“甜蜜事業(yè)”。

奉節(jié)有“遠(yuǎn)方”可期。近年來，在“綠水青山就是金山銀山”理念引領(lǐng)下，奉節(jié)堅(jiān)持統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，以“生態(tài)+”的理念謀劃發(fā)展、“+生態(tài)”的思路發(fā)展產(chǎn)業(yè)，一幅城市與鄉(xiāng)村、山水與人文融合發(fā)展的新畫卷正在徐徐展開。隨著山水資源、生態(tài)資源日益升值，奉節(jié)越來越成為老百姓安居樂業(yè)、投資者發(fā)展創(chuàng)業(yè)、旅游者休閑體驗(yàn)的好地方，高質(zhì)量發(fā)展空間豁然開朗。

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度 奉節(jié)是詩(shī)的故園

詩(shī)歌源于“江山之助”。在古代，三峽是出入蜀地的必經(jīng)之路。這里山水形勝、雄奇幽美，清雅脫俗的詩(shī)詞都借助于自然山水的感染，山水風(fēng)光、自然風(fēng)光對(duì)詩(shī)人都有極大的幫助，注定讓絡(luò)繹不絕的詩(shī)人在這里感懷吟誦。置身這樣的山水中，才能喚醒心中的靈感，在體驗(yàn)靈感的過程中，用詩(shī)詞把自然與情感完美地表現(xiàn)出來。歷史上，陳子昂、李白、杜甫、白居易、劉禹錫、王十朋、陸游、趙孟頫、楊慎、王士禎等千名詩(shī)人到過奉節(jié)，產(chǎn)生了燦若星河的詩(shī)篇一萬多首。2017年，奉節(jié)被中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)授予全國(guó)唯一的“中華詩(shī)城”。

在唐代，詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)豪劉禹錫與奉節(jié)結(jié)緣最深。公元726年，李白乘舟東下，在三峽的急流中意氣風(fēng)發(fā)，寫下了“桃花飛綠水，三月下瞿塘。雨色風(fēng)吹去，南行拂楚王”的錦繡佳句。公元759年，李白經(jīng)過三峽赴夜郎貶謫之地，途中寫下了《上三峽》，剛到白帝城就收到大赦令，當(dāng)時(shí)他驚喜萬分、暢快無比，寫下了《早發(fā)白帝城》這首千古絕唱。公元766年，杜甫來到奉節(jié)，在奉節(jié)當(dāng)了近兩年的橘官，大力推動(dòng)柑橘發(fā)展。在奉節(jié)期間，是杜甫一生之中詩(shī)歌的盛產(chǎn)期，一共寫詩(shī)462首，占杜詩(shī)總數(shù)的1/3。這些詩(shī)作構(gòu)成了一幅長(zhǎng)江三峽歷史、風(fēng)俗、景觀、民情的巨幅畫卷。公元821年，劉禹錫來到奉節(jié)任夔州刺史。在任期間，他關(guān)注民生、重視教育、大力賑災(zāi)，經(jīng)常深入民間查訪民情，深得老百姓愛戴。在奉節(jié)，劉禹錫的詩(shī)歌創(chuàng)作也有了重大突破，留有詩(shī)文58篇。特別是他根據(jù)奉節(jié)民歌整理形成的《竹枝詞》，在詩(shī)壇別開生面、大放異彩，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

在宋代，公元1059年，“唐宋八大家”中的蘇洵、蘇軾、蘇轍父子曾到奉節(jié)游歷，游覽了永安宮、白帝廟、八陣圖、瞿塘峽，留下了12篇吟詠奉節(jié)名勝古跡和峽江風(fēng)光的詩(shī)詞歌賦?！耙荒旰镁熬氂洠浅赛S橘綠時(shí)”，這便是蘇軾對(duì)奉節(jié)柑橘的贊賞。公元1165年到1167年，南宋著名政治家、大詩(shī)人王十朋在奉節(jié)任夔州知州，留有詩(shī)詞400多首。他勤政愛民，施行了一系列德政，買山種樹，引水惠民，深受百姓愛戴。老百姓自發(fā)集資修建了“王公祠”紀(jì)念王十朋，還將境內(nèi)的一條河流更名為他的字號(hào)—梅溪，沿用至今。公元1171年，南宋著名愛國(guó)詩(shī)人陸游到奉節(jié)任夔州通判，任職一年四個(gè)月。在奉節(jié)，陸游的詩(shī)歌題材更為廣闊，語(yǔ)言漸臻爐火純青，期間一共寫下了詩(shī)詞138首，包括我國(guó)第一部長(zhǎng)篇游記《入蜀記》。

在元代，趙孟頫、虞集、王冕、楊維楨、倪瓚等久負(fù)盛名的文人，也都留下關(guān)于奉節(jié)的詩(shī)歌。著名書法家、畫家、詩(shī)人趙孟頫，在游歷三峽期間，寫下了一系列關(guān)于三峽、關(guān)于奉節(jié)美景美物的詩(shī)篇。

在明代，諸如宋濂、方孝孺、何景明、王廷相、楊慎等大文人也曾到過奉節(jié)，留有詩(shī)篇?！懊鞔抛印敝椎臈钌髟啻斡螝v奉節(jié)，并寫下《竹枝詞九首》，其中“夔州府城白帝西，家家樓閣層層梯。冬雪下來不到地，春水生時(shí)與樹齊”，描寫的就是奉節(jié)夔州古城的風(fēng)土人情、絕世美景。

在清代，亦屢見名流的蹤影，創(chuàng)作數(shù)量最豐的詩(shī)人當(dāng)數(shù)清代文壇領(lǐng)袖王士禛和清代蜀中三才子之一的張問陶，分別為30首和34首，二人皆清代詩(shī)壇巨擘。張問陶的《瞿塘峽》，“峽雨濛濛竟日閑，扁舟真落畫圖間。便將萬管玲瓏筆，難寫瞿塘兩岸山”，蘊(yùn)含了對(duì)瞿塘峽山水風(fēng)光的無盡贊嘆。

深耕“吃住行” 等你來“發(fā)呆”

近年來，奉節(jié)始終推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活，努力打造旅游升級(jí)版，全力提升旅游配套服務(wù)水平，致力于讓游客感到無微不至、賓至如歸，在奉節(jié)停下來、坐下來、住下來、靜下來，優(yōu)哉游哉、樂而忘返。

吃有“三好”。一是食材好。奉節(jié)的自然景觀，完美的展現(xiàn)了大自然的鬼斧神工，高山、山林、湖泊、長(zhǎng)江，地理跨度獨(dú)具特色，形成特殊小氣候，有助于物種的生長(zhǎng)，產(chǎn)生了豐富的美食原材料。這里的豬牛羊雞鴨魚喝的是天然山泉水，吃的是道地的中草藥;這里的臍橙、中藥材、高山蔬菜、各種小水果，全部都是綠色食品，堪稱極品。奉節(jié)人民采用生態(tài)的種養(yǎng)模式，精心使用腳下的每一寸土地，才能得到這份自然的饋贈(zèng)。二是廚藝好。勤勞樸實(shí)的奉節(jié)人民穿越四季，獲取食物的活動(dòng)和非凡的智慧無處不在，創(chuàng)造了豐富的傳統(tǒng)美食美味。奉節(jié)擁有高級(jí)廚師15人，中級(jí)廚師1525人，初級(jí)廚師4138人，還有一批地方特色小吃傳承人。每年舉辦廚藝大賽、美食大賽、餐飲烹飪技能大賽，弘揚(yáng)特色餐飲文化，展示“舌尖上的奉節(jié)”。三是菜品好。長(zhǎng)江黃金水道上的游客南來北往，通過幾千年的文化交融與沉淀，匯聚吸納了各大菜系、各種吃法的精華，南來北往的各方游客都能找到自己心怡的美食，最有代表性的包括?子雞、太白魚、杜甫宴。?子雞是重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是奉節(jié)特有的美食，只有專用的器皿，獨(dú)特的烹飪方法，才能做出地道的味道，“雞不開叫臘肉香，大頭蘿卜配生姜，文火慢蒸不摻水，火候一到自然美”。2019年，奉節(jié)被評(píng)為國(guó)家級(jí)美食地標(biāo)城市。

住有“三境”。奉節(jié)有很多的美景、美食，我們一直致力于讓游客住下來欣賞。在住的這篇文章上，我們始終堅(jiān)持個(gè)性化、專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化打造。一是讓游客住得安靜，奉節(jié)幾乎無噪音;二是讓游客住得干凈，奉節(jié)全域人居環(huán)境衛(wèi)生、整潔;三是讓游客住得清凈，奉節(jié)全域充滿詩(shī)意，處處彰顯家一般的溫暖，不打擾任何一個(gè)游客到這里來發(fā)呆。在城市里，有星級(jí)賓館;在山水之間，有特色民宿;在景區(qū)里，有露營(yíng)基地、房車營(yíng)地;在田間地頭里，有星級(jí)農(nóng)家樂。全縣有星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)賓館51家，農(nóng)家客棧、主題酒店、精品民宿313家，床位達(dá)到3.1萬張。

行有“三快”。奉節(jié)著力構(gòu)建“快旅慢游”體系，打通對(duì)外大通道，暢通內(nèi)部小循環(huán)，形成了“四通八達(dá)、內(nèi)暢外聯(lián)”的立體交通網(wǎng)絡(luò)體系。一是到達(dá)奉節(jié)快。已實(shí)現(xiàn)半小時(shí)巫山機(jī)場(chǎng)、1小時(shí)萬州機(jī)場(chǎng)，全國(guó)大多數(shù)城市都可直達(dá)。鄭萬高鐵明年通車，2小時(shí)武漢、3小時(shí)成都、4小時(shí)鄭州、5小時(shí)北京即將實(shí)現(xiàn)。二是中途換乘快。自駕行攝體系配套完善，游輪游艇每天直達(dá)白帝城，“鐵公水空”多式聯(lián)運(yùn)零換乘。三是進(jìn)入景區(qū)快。旅游專線巴士、定制公交、雷鋒的士、觀光能源車一應(yīng)俱全，實(shí)現(xiàn)了“城鄉(xiāng)通、城景通、景景通”。各種交通方式，滿足全國(guó)各地想來奉節(jié)旅游的朋友，可以真正意義上來一場(chǎng)說走就走的旅行。

壯美三峽之旅 領(lǐng)略“一江碧水、兩岸青山”

中國(guó)最美在長(zhǎng)江，長(zhǎng)江最美在三峽。初識(shí)三峽，你會(huì)被她的大氣所震撼;再入三峽，你會(huì)領(lǐng)略到她的秀美;當(dāng)你真正了解三峽，你會(huì)愛上她的神秘與溫柔、浩蕩和嬌羞。

長(zhǎng)江三峽縱橫數(shù)百里、上下幾千年，景色壯美、人文璀璨，是我國(guó)最早向國(guó)際市場(chǎng)推出的旅游線路之一，是享譽(yù)海內(nèi)外的世界級(jí)旅游目的地，是最能夠領(lǐng)略大自然鬼斧神工的地方。林語(yǔ)堂曾寫到：“三峽確是富有雄壯驚人之美，在中國(guó)境內(nèi)無一處可與比擬，在世界之上，也屬罕見?！边€有人說：“身為中國(guó)人，這一輩子至少要游一次長(zhǎng)江三峽?！?三峽的起點(diǎn)就在奉節(jié)，在奉節(jié)體驗(yàn)“壯美長(zhǎng)江·詩(shī)畫三峽”，要細(xì)細(xì)的去感受六件事。

一是感受一條江——壯美長(zhǎng)江。全長(zhǎng)6300余公里，在世界大河中長(zhǎng)度居第三位。三峽是三段峽谷：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。奉節(jié)有長(zhǎng)江干流43公里，境內(nèi)瞿塘峽是三峽的第一峽。這條古道，古往今來不知承載了多少風(fēng)風(fēng)雨雨;如今是高峽平湖、黃金水道，譜寫著綠色發(fā)展新篇章。

二是感受一道門——中華山水之門夔門。夔門自古就有“險(xiǎn)莫若劍閣，雄莫若夔門”之譽(yù)，號(hào)稱“夔門天下雄”，是第五套10元人民幣的背景圖案。

三是感受一座城——馳名中外的白帝城。余秋雨說，順長(zhǎng)江而下，三峽的起點(diǎn)是白帝城，這個(gè)頭開得真漂亮?，F(xiàn)在，奉節(jié)正在全面提檔升級(jí)白帝城景區(qū)，創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，白帝城內(nèi)的白帝廟、觀星亭、武侯祠、風(fēng)雨廊橋、忠義廣場(chǎng)等古建筑，處處彰顯文化的厚重。

四是感受一首詩(shī)——李白的《早發(fā)白帝城》。這首詩(shī)是李白剛到白帝城就接到了赦免令，他立刻就像變了個(gè)人似的，馬上就寫了《早發(fā)白帝城》這首詩(shī)，充滿了“青春”的氣息。早上離開白帝城的時(shí)候，彩霞滿天;千里之遙的江陵，一天之間就到達(dá)。就算兩岸猿聲啼不住，我的小船，我的人生，我的內(nèi)心，我對(duì)未來的期待，依然如一葉輕舟，早已駛出了萬重山。對(duì)李白來講，這是新的人生起點(diǎn)，胸懷朝陽(yáng)，青春回歸，青春出發(fā)。極目遠(yuǎn)眺，走出夔門，一望天下無邊無際，所有的理想陽(yáng)光都在他的面前展開。只要還有一線希望，他依然可以像少年一樣，再次走出夔門，走向?qū)儆谒恼麄€(gè)世界。

五是感受兩個(gè)人—?jiǎng)渑c諸葛亮。劉備兵敗夷陵，退守白帝城，讬孤寄命;諸葛亮臨大節(jié)而不可奪，奉大公、守大節(jié)，奉公守節(jié)、忠義情節(jié)，成為千古佳話。

六是感受兩座山——赤甲山與白鹽山。杜甫詩(shī)中的：“赤甲白鹽俱刺天，閭閻繚繞接山巔” ，描寫的就是瞿塘峽入口處，赤甲山雄踞江北，白鹽山聳峙江南，兩山夾江對(duì)峙，天開一線，峽張一門，形成夔門。

奉節(jié)打造了“水陸空”立體游三峽產(chǎn)品，可以遠(yuǎn)看、近看、走進(jìn)看三峽，讓旅客充分體驗(yàn)三峽的壯美與雄奇。水上游三峽，有畫舫游、游艇游，聯(lián)合周邊推出了“巔峰雙峽”精品線路，可以“零距離”感受三峽魅力;陸上游三峽，開辟了多條自駕行攝線路，推出了數(shù)十公里的三峽經(jīng)典徒步線路，可以慢慢欣賞夔門兩岸的怡人風(fēng)景;空中看三峽，可以登頂三峽之巔，換個(gè)角度看三峽，體會(huì)一把 “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁氣概。

聽別人講三峽、電視上看三峽，不如親自來三峽。在這里，你可以叩問自然，感受江山之助，體驗(yàn)一次與自然絕景的強(qiáng)烈沖撞，在沖撞中撿拾詩(shī)句，品味詩(shī)與遠(yuǎn)方。

詩(shī)詞朝圣之旅 感受“江山之助、詩(shī)與遠(yuǎn)方”

奉節(jié)是詩(shī)意天地、詩(shī)歌高地、詩(shī)人圣地，處處都可以感受到詩(shī)歌的脈動(dòng)和氣息。正是那些飛揚(yáng)動(dòng)人的詩(shī)句召喚我們前往孕育它們的天地，走進(jìn)滋養(yǎng)它們的山水。大家可以深入奉節(jié)，來一次詩(shī)詞朝圣之旅，去追尋詩(shī)人的足跡、感受詩(shī)城的氣息、品味詩(shī)歌的魅力。來這兒，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生自有詩(shī)意，詩(shī)意自在奉節(jié)。

詩(shī)詞朝圣之旅要感受四件事，一是與奉節(jié)人交朋友，二是感悟歷史遺跡，三是游覽詩(shī)詞碑林，四是觀看《歸來三峽》。

一是與奉節(jié)人交朋友。因?yàn)樵?shī)意就體現(xiàn)在奉節(jié)人民的語(yǔ)言和行動(dòng)里。這片土地上的人們自古就有詩(shī)歌傳統(tǒng)，民風(fēng)民情無處不見詩(shī)，人們總是詩(shī)意地勞動(dòng)生活、詩(shī)意地表情達(dá)意，詩(shī)書情懷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。無論是老人、小孩，無論是農(nóng)民、保安，無論是出租車駕駛員、餐廳服務(wù)員，都能吟詩(shī)誦詞，詩(shī)詞文化已成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡牟糠郑殉蔀榉罟?jié)人的一種獨(dú)特氣質(zhì)。自古以來，奉節(jié)都滋潤(rùn)在詩(shī)歌的成長(zhǎng)里。

“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無情卻有情”，這首被譽(yù)為天下第一情詩(shī)的《竹枝詞》，是劉禹錫體驗(yàn)到奉節(jié)民風(fēng)的淳樸和熱情后，根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枵韯?chuàng)作的。這首詩(shī)在中唐詩(shī)壇大放異彩、別開生面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以，竹枝詞的發(fā)源地在奉節(jié)，歌唱時(shí)邊舞邊唱，用鼓和短笛伴奏，情韻豐贍、音調(diào)和美、言淺意深。

二是感悟歷史遺跡。奉節(jié)是一座與詩(shī)結(jié)緣的城市，這里的山川河流都凝結(jié)著歷代大詩(shī)人的心血?？梢哉f奉節(jié)本身就是一本詩(shī)詞朝圣指南，鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、建筑、公園、學(xué)校多以詩(shī)人和詩(shī)詞命名，處處都散發(fā)著詩(shī)歌的氣息，可以感受到詩(shī)人的心境。草堂鎮(zhèn)因詩(shī)圣杜甫得名，八陣村因諸葛亮擺八陣圖得名，硯瓦村因杜甫以瓦代硯磨墨，寫下名篇《阻雨不得歸瀼西甘林》得名，依斗門取自杜甫詩(shī)句“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”。

除了這些，奉節(jié)還有很多與詩(shī)有關(guān)的地方。我們對(duì)詩(shī)人、詩(shī)詞、詩(shī)意進(jìn)行場(chǎng)景再現(xiàn)，先后建成了中華第一詩(shī)詞碑林、竹枝詞主題公園、詩(shī)歌一條街，正在打造《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》會(huì)址。在奉節(jié)，你可以體驗(yàn)“李白登舟”“杜甫登高”，可以探尋“桃源深處”“危石鳥道”。此外，奉節(jié)還有517處不可移動(dòng)文物，其中白帝城、瞿塘峽摩崖石刻、大白帝城遺址3處是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;有157項(xiàng)非遺項(xiàng)目，其中有夔州竹枝歌舞、陰沉木雕刻、?子雞等27項(xiàng)市級(jí)非遺項(xiàng)目。

三是游覽詩(shī)詞碑林。在白帝城的白帝廟內(nèi)，有東、西兩處詩(shī)詞碑林，陳列著隋代以來的各種碑刻75塊，其中《鳳凰碑》和《竹葉碑》最引人注目，具有很高的歷史、藝術(shù)價(jià)值，是一筆彌足珍貴的文化瑰寶。

四是觀看《歸來三峽》。《歸來三峽》是由張藝謀親任總導(dǎo)演，歷時(shí)三年打磨創(chuàng)造出的一場(chǎng)大型詩(shī)詞文化實(shí)景演藝。演出以夔門、瞿塘峽和白帝城為背景，以詩(shī)詞為主線、山水為載體，融合了生態(tài)理念、人文美學(xué)，通過淺顯易懂的講解，讓傳統(tǒng)詩(shī)詞可感知、可觸摸、可體驗(yàn)，讓詩(shī)詞產(chǎn)生直觀的意韻之美。演出采用了世界最先進(jìn)的特效設(shè)備，將中華文化的博大精深與三峽的豪美壯觀，生動(dòng)的傳達(dá)給觀眾?，F(xiàn)在的演出經(jīng)過不斷升級(jí)，成為57家高校和詩(shī)詞研究機(jī)構(gòu)的創(chuàng)作研學(xué)基地，也成為了三峽旅游的爆款產(chǎn)品，被稱為“詩(shī)意和山水的完美結(jié)合”“最美中國(guó)詩(shī)的活化體現(xiàn)”。奉節(jié)將繼續(xù)以《歸來三峽》為舞臺(tái)，努力推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

生態(tài)康養(yǎng)之旅 享受“鄉(xiāng)間怡然、時(shí)光慢淌”

有專家指出，農(nóng)耕文明時(shí)代平原最值錢;工業(yè)文明時(shí)代沿海最值錢;現(xiàn)在到了生態(tài)文明時(shí)代，山水最值錢。生態(tài)康養(yǎng)的本質(zhì)就是依山傍水、親近自然、天人合一。

一是生態(tài)美。奉節(jié)地處神秘奇特的北緯30°，氣候立體、雨量充沛、光照時(shí)間長(zhǎng)、負(fù)氧離子高，森林覆蓋率達(dá)到62.29%，空氣優(yōu)良天數(shù)達(dá)到340天以上，是名副其實(shí)的天然氧吧、避暑天堂、康養(yǎng)勝地。康熙皇帝在《賜傅作楫》御書詩(shī)軸中寫道“危石才通鳥道，青山更有人家。桃源意在深處，澗水浮來落花?！边@首詩(shī)被譽(yù)為天下第一景詩(shī)，描繪的就是奉節(jié)的好山好水好風(fēng)光。

奉節(jié)依托北緯30度最神秘、海拔1300米最宜居、300平方公里5大世界級(jí)景點(diǎn)、80%森林覆蓋率的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，打造了九天龍鳳市級(jí)旅游度假區(qū)，正在創(chuàng)建國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)。這里有卡麂坪民宿和龍門客棧，讓你回歸質(zhì)樸，尋找自我;有靈動(dòng)秀美的龍橋河，讓你在其中漫步，回歸自然;還有金鳳云海，讓你感受人間仙境，放飛思緒。清新、悠閑、多彩、古老……在奉節(jié)，于一呼一吸之間，足以讓你洗盡鉛沉煩憂，蕩滌純粹靈魂，安得愜意。

二是產(chǎn)業(yè)興。當(dāng)前，奉節(jié)已經(jīng)告別千百年來的絕對(duì)貧困，正在有效銜接鄉(xiāng)村振興，致力于產(chǎn)業(yè)興、生態(tài)美、百姓富，推出了20個(gè)特色康養(yǎng)小鎮(zhèn)，每一個(gè)小鎮(zhèn)都有各自的味道、各自的特色，針對(duì)不同的人群，適應(yīng)不同的季節(jié)，可以全面親近大自然。全球首例智能養(yǎng)蠶在奉節(jié)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，我們打造了蠶?？叼B(yǎng)小鎮(zhèn)，可以在桑園采桑葚，還可以吃到桑葉蛋、桑園雞、桑園豬，蛋白質(zhì)極其豐富;有油茶康養(yǎng)小鎮(zhèn)，不與糧爭(zhēng)地、不與人爭(zhēng)地，油茶產(chǎn)業(yè)正在唱大戲;有中藥材康養(yǎng)小鎮(zhèn)，天麻、黨參、貝母等高山藥材產(chǎn)品地道、品質(zhì)優(yōu)良，游客可以參觀藥材加工、吃養(yǎng)生曲奇、品養(yǎng)生藥膳、飲養(yǎng)生藥酒;還有脆李康養(yǎng)小鎮(zhèn)、黃桃康養(yǎng)小鎮(zhèn)、葡萄康養(yǎng)小鎮(zhèn)，這里的小水果自然天然、品質(zhì)純正;還有白茶小鎮(zhèn)、油橄欖小鎮(zhèn)、花椒小鎮(zhèn)、竹筍小鎮(zhèn)、奶牛小鎮(zhèn)、山羊小鎮(zhèn)、香豬小鎮(zhèn)。你喜歡的東西，這里四季都能找到。

三是產(chǎn)品特。奉節(jié)氣候溫和，雨量充沛，日照充足，無霜期長(zhǎng)，土壤富含硒鉀元素，是中國(guó)優(yōu)質(zhì)臍橙的核心產(chǎn)區(qū)之一，是世界少有的臍橙生長(zhǎng)天堂。正是這不可復(fù)制、得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境，孕育出奉節(jié)臍橙外形端正、果皮光滑、皮澤橙紅的出眾顏值，成就了奉節(jié)臍橙果肉細(xì)嫩、化渣爽口、余味清香的卓越品質(zhì)。奉節(jié)臍橙富含人體必需的各種營(yíng)養(yǎng)元素，每100克中，含有水分87克、膳食纖維0.6克、碳水化合物10克、維生素C61毫克、鉀159毫克，長(zhǎng)期食用，能夠生津開胃、清熱潤(rùn)肺、排毒清腸、保護(hù)血管，可以補(bǔ)充人體營(yíng)養(yǎng)、促進(jìn)新陳代謝，是老幼皆宜、饋贈(zèng)親友之佳品。

科考探秘之旅 開啟“未知旅程、全新挑戰(zhàn)”

世界最大的天坑——小寨天坑，世界最長(zhǎng)的地縫——天井峽地縫，充滿了神秘的色彩。小寨天坑四面絕壁，斧劈刀削，宏偉壯觀，是構(gòu)成地球第四紀(jì)演化史的重要例證，坑口直徑622米，坑底直徑522米，深666米，站在坑底抬頭仰望，頗有“坐井觀天”之感。天井峽地縫全長(zhǎng)37公里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如大地被刀劈開一條深深的縫隙，石林、峰林、溶洞、天生橋、落水澗、瀑布等應(yīng)有盡有，最為稱道的“一線天”，頂端只有十幾厘米寬，從下抬頭望天，惟有一線藍(lán)天。這兩個(gè)地方的景色足以體現(xiàn)出奉節(jié)的精神與氣魄。

一是探尋未知。詩(shī)圣杜甫在奉節(jié)登高抒懷，寫下天下第一律詩(shī)《登高》，“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”，獨(dú)步古今。這首詩(shī)讓我們深深體味到詩(shī)圣杜甫的家國(guó)情懷，志向高遠(yuǎn)、信念堅(jiān)定，對(duì)困難永不低頭，對(duì)理想永不放棄。杜甫對(duì)理想永不放棄的精神，也就是現(xiàn)在科考探秘的精神和追求。一個(gè)人對(duì)未知領(lǐng)域的探索，就是要永不言敗，就是要不怕吃苦;科考探險(xiǎn)的夢(mèng)想與精神，就是可以容忍失敗、可以包容一切。這種精神，奉節(jié)人一直在堅(jiān)守。

二是重塑信心。中國(guó)有一句俗語(yǔ)：“恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去”。奉節(jié)就有這樣的地方，因?yàn)榉罟?jié)有最長(zhǎng)的地縫，任何尷尬都能化解，無論有多大的煩惱、多大的困難，都能在這里重塑信心、再次出發(fā)。當(dāng)前，奉節(jié)正在成為國(guó)內(nèi)極限運(yùn)動(dòng)“熱點(diǎn)”地區(qū)，吸引國(guó)內(nèi)外探險(xiǎn)家相繼而來。在天坑地縫，可以見證地球第四紀(jì)演化史，感受大自然帶來的神秘與驚險(xiǎn)。在這里索溪探險(xiǎn)、溶洞尋奇，體驗(yàn)探索精神，都是來奉節(jié)少不了的收獲。一直以來，世界各國(guó)的探險(xiǎn)家們?cè)啻蝸矸罟?jié)探險(xiǎn)考察，在這發(fā)現(xiàn)了不少珍稀動(dòng)植物，再加上這特殊的地理構(gòu)造，為天坑地縫增添了一份神秘色彩。至今為止，天坑地縫的秘密沒有完全揭開，對(duì)它的探索也還未結(jié)束。

奉節(jié)是一個(gè)完整的大公園、大觀園、大花園、大游園、大樂園。我們將堅(jiān)持把全縣作為一個(gè)大景區(qū)來規(guī)劃打造，不斷地推進(jìn)旅游資源深度開發(fā)，不斷地提升服務(wù)水平和旅游環(huán)境，每年都開發(fā)5個(gè)以上景區(qū)景點(diǎn)，每年都推出10個(gè)以上旅游產(chǎn)品，每個(gè)季度都有全新主題活動(dòng)，讓八方來客每次來奉節(jié)都有新的感受、新的體驗(yàn)、新的發(fā)現(xiàn)。

行千里·致廣大，想見你·在奉節(jié)!

(作者系重慶市奉節(jié)縣人民政府縣長(zhǎng) 祁美文)