玉田泥塑：泥土的歡歌

新華社石家莊9月28日電題：玉田泥塑：泥土的歡歌

桃紅與柳綠濃艷相映，大膽夸張的造型……在河北省唐山市玉田縣的“玉田泥人王”工作室，滿架的玉田泥塑，散發(fā)著粗獷質樸的氣息和人們對土地深沉的眷戀之情。

玉田泥塑俗稱泥玩具，已有200多年歷史，2008年入選國家級非物質文化遺產。歷經興衰，如今當地百姓仍以這種方式，通過指尖賦予泥土色彩和生命，捏塑著心中的向往與寄托。

圖為玉田泥塑藝人正在傳授泥塑制作工藝。唐山市玉田縣委宣傳部供圖

今年44歲的王振鋒，是玉田泥塑的第四代傳承人，也是“玉田泥人王”工作室的創(chuàng)始人之一。王振鋒介紹：“小時候，我們這一帶流行破爛兒換泥人，只要街上吆喝聲一響，我就和小伙伴們翻箱倒柜搜羅出牙膏皮、鞋墊等，換來的泥玩具有能吹的，有會跑的，帶來了無窮歡樂?！?/p>

上世紀六七十年代，在玉田縣鴉鴻橋鎮(zhèn)，“泥人一條街”商販穿梭，熙攘如云。當時流傳著歌謠，“過集削小笛，傍集畫泥人，逢集賣泥人，沒空走親戚”，手藝人一天都不得閑。

由于玉田泥塑銷路廣、來錢快，那時候幾乎家家戶戶都會做。但后來，隨著時代發(fā)展和人們生活水平提高，各種塑料、電子玩具層出不窮，泥玩具逐漸被定格在記憶中。

王振鋒眼看著老一輩泥塑大師年事已高，后繼乏人，很是痛心。2005年，他和朋友王輝開辦了“玉田泥人王”工作室，決心讓玉田泥塑傳承下去。他們開始拜師學藝、鉆研史料，對玉田泥塑加深了解。

乍眼一看，玉田泥塑的顏色亮麗奔放。王振鋒說，“玉田泥塑采用的是食用色素加動物皮膠熬成的，食用色素不像化學顏料覆蓋性強，所以在多層上色的暈染、碰撞中，表現的層次特別豐富?！?/p>

因為出自百姓之手，玉田泥塑造型古拙，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息?！岸鄶底髌窙]有全局的細畫詳刻，甚至幾近抽象?！蓖跽皲h說，如同美術創(chuàng)作中的“寫意”，追求的并非逼真酷似，而是原始、純樸的胸臆抒發(fā)，正所謂“不講理的藝術”。

以2022年北京冬奧會和冬殘奧會吉祥物為主題的玉田泥塑作品。唐山市玉田縣委宣傳部供圖

“玉田泥塑‘不講理’，看似幼稚之作，其實創(chuàng)作需要深厚功力?！蓖跽皲h說，要在萬千世界中傳情達意，需要高度凝練出特征，進行概括夸張。雖然，粗線條的勾勒可能并不符合人體解剖學比例，但是酣暢的表達卻能震撼人心。

傳統(tǒng)的玉田泥塑，多取材于神話傳說、戲劇人物或百姓的生產勞作。傳承人在“繼承傳統(tǒng)，融入現代”中，又賦予泥塑親切的時代氣息。近年來，以冬奧會、抗擊新冠疫情等為主題的泥塑作品，也頗受歡迎。

以抗擊新冠肺炎疫情為主題的玉田泥塑作品《請戰(zhàn)》。唐山市玉田縣委宣傳部供圖

如今，每逢周六日或者節(jié)假日，玉田縣文化館內，不少孩子都在老師指導下，體驗和泥、捏泥胎、制模具、晾曬、敷彩等泥塑工序，感受指尖上的樂趣。為了推廣普及，非遺傳承人王振鋒還編制了泥塑教材，在玉田縣內的中小學授課使用。

“泥塑為代表的鄉(xiāng)村文化是千百年來農民生活意義與價值的來源，鄉(xiāng)土之情更是一脈相承?！蓖跽皲h說，要激發(fā)文化自信，鼓勵一代代傳承下去。